Започва Светоглед Предаването за православен поглед към историята, културата и съвременността с богослова Георги Тодоров Здравейте! Днешната беседа под номер 195 е озаглавена Избиването на младенците Преди 20 години, през април 2004 година При катастрофа с автобус в водите на река Лим близо до границата между Черна гора и Сърбия загинаха 12 български деца Цяла България беше потресена Беше обявен национален траур А за родителите и близките на тези деца събитието естествено ще остане като една непреживяема трагедия
Но сега ние ще поговорим не за тази конкретна катастрофа и конкретна трагедия а по повод на нея, за друга една несравнимо по-голяма национална катастрофа и национална трагедия която включва и децата загинали в река Лим но и почти всички останали Тази трагедия се отнася до огромното мнозинство от децата на съвременна България и тя е катастрофа много по-страшна от телесната Тя е духовна катастрофа Първо нека да направим една оговорка, че целта не е да се отрече или отмени телесната катастрофа Тя е такава каквато е Тя е видима за всички Ама как да я отмениш Но тя е именно видимата част на айсберга А нас тук ни интересува невидимата част По-голямата, по-важната Нас ни интересува същността на явлението
А същността е духовната катастрофа За която май никой не плаче И в тази духовна национална катастрофа Съучастваме всички Включително ние, които наричаме себе си православни българи Включително и православните духовници Защото спомням си, че тогава Преди 20 години Един свещеник от храма Св. Александър Невски Излезе по националната телевизия И се опита да успокои родителите и близките Като заяви, че загиналите деца били отлитнали в рая Като ангели Един свещеник не трябва да лъже Той трябва да говори истината
Особено в такива крайни случаи А истината е, че той не знае къде са отишли загиналите деца Трябваше честно да каже на родителите Аз не знам къде са отишли вашите деца Защото не знам как са ги възпитали Във Христа или другояче Другояче, нещо друго А то никога не е нещо друго А е някой друг Защото в духовния свят всичко е личностно Там няма вакуум Няма предмети Няма духовни маси, столове, камъни Няма духовен вакуум Защото вакуумът е неодушевен
И как да бъде духовен Духовният свят е личностен В духовния свят всичко е личностно Затова, ако ние не възпитаваме човека в Светия Дух Който разбира се е личност Тогава ние възпитаваме този човек в лукавия дух Трето няма Няма сива зона Има Свети Дух И мрачен лукав Лукавият дух е дух на лъжата Затова не трябва да лъжим в такива случаи Вместо това лукаво Лъжеотешение Отецът трябваше загрижено
Да запита родителите Вие кръстихте ли Тези деца? Изповядвахте ли тези деца? Причастявахте ли тези деца? Водихте ли ги в храма в неделен ден? И на празници? Бяха ли въцърковени тези Деца? Те всичките бяха тинейджери Вие Молите ли се за тези деца? И знаете ли какво е молитвата? Как се прави? Четете ли псалтир?
Вие самите ще подобрите ли живота си в името на тези деца? За да са по-силни молитвите ви А също и За да се срещнете с тях в царството Искате да бъдете с тях Това може да стане единствено Ако и едните и другите Отидете в царството Божие Точно в този миг на душевна трагедия Пред лицето на смъртта Човек е най-близо до Бога Има най-голяма нужда от Бога И е готов да чуе Истината за Бога Да чуе проповедта на църквата
А църквата е силна именно в проповедта за вечния живот и за вечната смърт Там е църквата И там трябваше да има проповед Тези родители щаха да чуят тази проповед Щаха да се замислят за своя живот За начина по който възпитават децата си За начина по който възпитават другите си деца Или ще възпитават За какво е проповедта, която Трябваше да чуят За живота в Христа Не толкова за смъртта По повод на смъртта За живота За живота в Христа
Това трябваше да се чуя И това трябваше да бъде алфата и омегата на Говоренето на църквата Във връзка с Загинелите деца Разбира се Имаше национален траур Така се прави Това е душевната страна А по отношение на духовната Нека да си спомним Думите на Господа в Евангелието от Лука Цитирам Или мислите, че уния 18 души Върху които падна
Силоамската кула и ги изби Бяха по-виновни от всички Живеещи в Йерусалим Не, казвам ви Но ако се не покаете Всички тъй ще загинете Ако се не покаете Ключовото понятие тук е покаянието Покаянието И виждаме как в едно Кратко изречение Дори малко парадоксално Господ напълно сменя Координатната система И преподава
Същността на живота И същността на смъртта Казва Ако се не покаете Ще загинете Следователно Ако се покаете Няма да загинете Но той не им казва Успокойте се Те загиналите ще отидат в Лоното Аврамово А той взема повод От телесната смърт За да проповядва
И да проповядва за най-важното За духовната смърт И духовния живот Уж говореше За телесната смърт Когато паднала Силоамската кула А след това казва Ако се не покаете Всички тъй ще загинете Как тъй Ще падне върху тях Силоамската кула Не Иска да каже
Вие ще загинете Във вечността Ако се не покаете Така че И ние Нека да вземем повод От телесната смърт За да поговорим За най-важното Какво се случва При Трагична Автомобилна катастрофа Или да кажем При
Земетресение При наводнение При пожар При взривове При бомби Терористични атак И прочее Казваме Загиват човек Загинаха 32 души Но това е На повърхността Същността е в друго Защото човека е
Двусъставно същество Той се състои От душа И тяло Ние казваме Загинаха 32 души Ама тези души Не са загинали Душите Загинали са телата Човек се състои От безсмъртна душа Която е създадена С предназначение
За безсмърти И от Смъртно тяло При въпросните Катастрофи Се убиват Смъртните тела На човеките Нито една катастрофа Земетресение Пожар Наводнение Куршун Бомба Никога не са ли
Обили нито една душа А същевременно Много майки и бащи Със възпитанието си Убиват душите На своите деца Тоест Пращат ги в ада В вечната смърт Смъртта на тялото И съответно Разделата С покойника Причинява Скъп на близките
Но Загиналите Винаги са смъртни Това са смъртни човеки Всички ние сме смъртни Дали ще умра На 15 години Или на 115 години Аз със сигурност ще умра И със сигурност Всички ние До един ще отидем На Божия съд И там Става решаващото
Едни Ще отидем Във вечния живот А други Ще отидем В вечната смърт Това е Единствено важното Целият ни живот Е подготовка За Тази Велика матура Смъртта След която
Се разпределяме Вляво И в дясно Минал Не минал И Господ ни казва В Евангелието От Матея Каква полза За човека Ако придобие Цял свят А повреди на душата си Нека да се
Замислим Върху тези думи Каква полза Ако Отворитворим Всичките си желания Всичките си Походи Всичките си Мечти В положение на 115 години И при цялото време Ни се струва, че сме щастливи Но накрая
Отидем в ада За цяла вечност 115 години Щастие Мнимо Щастие И цяла вечност Смърт Вечна смърт Това се определя От начина По който Живеем Тук на земята А ние живеем
Така Както сме били Възпитани Особено в годините На детството и юношето Докато стигнем Пълнолетие Отговорността За Нашето Духовно възпитание За нашата Покаяност Или непокаяност Се носи
Отново От нашите родители А то там е разликата Дали Човека В случая Юношата Тинейджера Е Навлязал В Покаяния начин На живот Или не е навлязал Ако е навлязал
В покаяния начин На живот След смърт След смърта Ще отлети В небето Като ангел Ако не е Чул За покаяния начин На живот Ако не води Ако не води Покаян начин На живот
То той Няма да се спаси Защото Съявява на Божия съд Със всички Грехове На гърба си И Тези грехове Сами го осъждат Там няма да има прокурори Няма да има Нужда от прокурори Ти сам Си това
Което си И Докато са Тинейджери Докато не са в пълнолетие Тези деца са На отговорността на родителите Родителят Решава живота И смъртта на детето си Чрез Това как му проповядва Христа И катастрофата е Че Българските родители
Не проповядват Като правило Разбира се Има многобройни изключения Но те си остават Изключения Един малък процент Повечето български родители Не проповядват Христа На своите деца Не ги въцарковяват Не ги Въвеждат в Таинството Покаяние
Което е спасителното Таинство Без покаяние Няма спасение И за това Те се явяват Своего рода Убийци На децата По същия начин Както ако Не ликуваха телата им Ако Не ги учиха Да спазват хигиена
Ако не ги учиха Да внимават Като бъркат Като бъркат в Електрическия контакт Те носят Отговорността Ако детето Не дай си Боже Извърши нещо такова И умре Дали от болез, дали от ток Няма зачение Родителят не го е възпитавал А в духовното
Смъртта е Вечна Не е Мигновената телесна След което Отлеташ в Царството Божие Точно обратното Много по-лошо може да стане Нека да Чуем едно песно пение След което Продължаваме Смъртта Смъртта Нашия вечен живот
В Царството Божие Зависи от изборите Които ежедневно правим Между греха и благочестието И най-често Ние избираме греха А не благочестието Не добродетелта И този Избран от нас Непокаян грех Е всъщност Свободен избор на ада Нашата свобода Която ни е дадена
Да изберем Бога Тоест Добродетелта и благочестието Ние Злоупотребяваме Тази свобода Точно зло Опотребяваме За зло И избираме Ада Вечната смърт Непокаяния грех Убива Безсмъртната ни душа
И е праща в Вечната смърт А непокаяните грехове Ни тежат като воденични камъли на шията Още от юношеството От детството Съвсем Съвсем Несъстоятелен спора От колко годинки нататъка Детето вече носи лична отговорност за своите грехове От колко почва да Съзнателно да греши Дали на седем години Дали по-нататъка
Дали на осем Дали сега има Някаква Някаква акцелерация Че от по-рано започват Може и така да е С тези Агресии От към G7 И така нататъка Може би И по-рано започва Човек да греши Малкият човек Но и на седем години
Да и на осем И на девет И на десет В Това рано детство Започваме Вече да носим отговорност За своите Нраствени и духовни избори И Включително Са греха Когато избираме греха Избираме ада Смърта
Мещната смърт И този избор Не ни се случва Както ни се случва Например земетресение Или Наводнение Или пожар Или катастрофа А ние самите носим отговорността Затова Именно този наш Свободен избор на ада Т.е. на вечната смърт
Е истинската трагедия Това е истинската катастрофа И тя е в национален мащаб Защото е повсеместна Преманентна национална катастрофа Когато Праведника умре Независимо дали е на 15 години От така вечната преждевременна смърт Или е на 115 години От така вечната естественна смърт Все едно След мъртта на праведника Той отива в рая Отива в Царството Божие
Изследователно Смъртта му Във всички случаи Е била своевременна Може би Дори Ако един юноша Праведен Умре на 15 години Може би Господ От любов към него Е допуснал Да умре на 15 Защото на 30 Щеше да
Хлътне в греха И нямаше да се измъкне Това Господ го знае Ние не го знаем Но е напълно логично и възможно За праведниците Ние Не бива да Скърбим Неотешимо като езичниците Защото Те Се смъртта си Се спасяват Обаче
Това въжи за праведниците Праведника е Покаян грешник А Непокаяният грешник Когато умре Независимо Дали ще умре На 15 години Или на 115 години Той отива в ада И така Всеки ден Около нас Юноши и младежи
Правят Смъртоносния избор На греха И то Непокаяният грех Те Не са Въцърковени За да могат да Се очистват от греха Чрез покаянието И за това Когато те избират Тези юноши и младежи Когато те избират
Греха Той е грех Непокаян Т.е. води към Безната И така Те се самоосъждат Навечна смърт И Когато говорим за тази трагедия В нея не участват 12 деца Или 112 И 1012 В нея
Участват Десетки хиляди Стотици хиляди деца Български Съвремени Правят Този смъртоносен Избор на Греха И то грех е непокаян Ето за това Трябва да плачам За това Трябва да имаме Национален траур
А кой Носи траур За Тази Скотобойна За тази Сеч Тази хекатомба Ежедневна Ежечасна Нещо повече Много и много пъти Самите родители Тласкат децата си В пропаста
Като се мислят Че им правят добро През последните 30-ти на години Се наслушах На родителски изказвания Как Умно Са посъветвали Продължават да съветва Децата си Да се насочат Към Заветния терминал 2 Може би
Те трябва Още веднъж Да произнесат Думичката Терминал Тя може нещо Да им подскаже Че Избора Който правят За своите деца И към който Подтикват Своите деца Може би е терминален
Те ги съветват Да напуснат Тая скапа на България Да отидат Да живеят В някои от водещите страни Да се учат В някои от Водещите световни университети Така през последните 35 години Стотици хиляди Млади българи Напуснаха България И отидаха да живеят И отидаха да живеят
На запад В западна Европа Северна Америка И в повечето случаи Техните родители Одобряваха този избор Поощряваха този избор Съдействаха на този избор Радваха се На този избор Гордеяха се Че децата им Са отишли да се учат Или да работят Да живеят
Във водещите страни Нека да кажем Прости им Господи На тези Детеубийци Защото не знаят Какво правят Тъй като Кои са тези Така наречени Водещи страни Мними водещи страни И къде водят Те хубаво водят Ама къде водят
Каква е разликата Между сегашните Водещи страни И Содом Каква е Разликата По същество Кои са Така наречените Водещи университети И къде водят те Обикновено се Приема, че Водещите университети Огладяват
Световните класации Това са Станфорд Харвард Оксфорд Кембридж Йейл Калифорнийския Сорбоната И прочее И прочее Има си класации И друг път сме говорили За тези класации А откъде знаем
А откъде знаем Че тези университети Са водещи Според кого За кого Са престижни За виждащите Или за слепите За разбиращите За разбиращите Измамата Или за измамените Да приемем Че Дали на диплома
От така нечения Престижен университет Дава възможност За Определена кариера В определеня посока Ами ако Посокът е погрешната И ако ти Не дай си Боже Напреднеш В нея Ако не дай си Боже Се издигнеш В тази погрешна посока
Защото Казано е Паят го повторим Каква полза за човека Ако придобие цял свят А повреди на душата си Господ не го е казвал Ние не говорим за цяла свят Говорим за някаква си кариера Ако повредиш на душата си Каква полза, че си придобил някаква кариера С някаква Мнима Престижна диплома От някакъв
Престижен Университет Който води В погрешната посока Тоест надолу Още е казано От Господ Когато слепец Води слепеца И дамата падат в ямата Родителите Когато водят децата си Знаят ли Къде ги водят Виждат ли
Или са слепи Ако са слепи И ако възпитават Сляпо децата си Без Христа Без едната Света Съборна и апостолска Православна църква Тогава Накъде Ги водят Един прост Способ Да определим
Кой университет Къде води Един Най-простичък въпрос Въпрос На който Всяко Три годишно дете Може да отговори Вярно А повечето Професори В най-водищите Университети Отговарят
Лукаво И невярно Ето един такъв въпрос Мъжът Мъж ли е Жената Жена ли е Питаме От три годишно дете Мъжът Мъж ли е Как ще ни отговори Ще ни отговори Да Жената
Жена ли е Ще ни отговори Да Питаме Професор От един водещ Университет Ще ни отговори Другояче Няма да отговори С да и с не Ще отговори Другояче Тоест от лукавия
Друг подобен въпрос Мъжът Може ли да стане Жена Жената Може ли да стане Мъж Три годишното дете Ще отговори Не Не Професор От най-престижния Най-водищия Световни университет
Всичките Впрочите В хор Ще отговорят от лукавия Няма да отговорят С не Не А Господ Какво ни е казал Но думата ви Да бъде Да Да Не
Не А каквото е повече От това Той е от лукавия Ако ще каже Ема Тези въпроси Те не отиват там Да учат Мъжът мъжи Те отиват там Да учат друго Кого лъжен Тези най-прости въпроси Са проникнали
И са се разклонили И са проникнали Във всичко Като започнем От Личните местоимения Аз ти Той Тя То В Граматиката Са навлезли Вече не можеш да кажеш Добър ден
Без да Се впишеш В парадигмата На Новия Содом Ако не се впишеш в парадигмата Ти нямаш място там Тя те изхвърля А ти не си отишел там За да бъдеш изхвален Ти си отишел там Да виеш с вълците И Щеш не щеш Може да учиш
За Нали Компютри Може да учиш За химия Може да учиш за биология Особено в хуманитарните науки Задължително трябва да виеш с вълците И то Се по Фалцетно Се по Трябва да хваниш горното до Предичното виене Което беше преди 30 години
Не е достатъчно Сега се иска Много по Виртуозно виене Много по-всеотдайно виене Ти вече не си Същото се отдаян Ти май Малко Се вживяваш В Новата парадигма В новата нормалност Така че За да завършиш
Такъв водещ университет Ти трябва непременно да виеш с вълците Тоест да обслужваш лукавия Да приемеш Неговите правила на играта Да приемеш Неговата координатна система Тоест Неговата ценностна система Неговата Крайна сметка Духовна система Възражението, че Покварата в западния Содом Се отнася до хуманитарните науки
Докато в точните науки И в технологиите Познанието обективно И там водещите университети Са си водещи Защото там има най-много Нобелови лауреати По физика, химия Физиология, економика Това е било така В миналото Но от няколко десетилетия Насам Вече не е така И все повече не е така
Сега вече цялостната тъкън На академичното образование на запад Е судомизирано Заразата е навсякъде Това е като ракова метастаза Която е обхванала цялото тяло В началото е имало огнище На тумора Но сега метастазите Са обхванали цялостното академично тяло Разбира се Чрез него Започват да обхващат и цялото обществено тяло И кой Тласка децата
В тази престижна геена Която е огнена Но невидимо огнен Там огъня е духовен Мрачния огън На геената Много често Техните собствени родители Тласкат децата Родител едно И родител две Тласкат децата В геената И се гордеят с това Смятат се за умни
Смятат се за по-умни от другите И докато падат в пропаста На тези деца им се струват Че летят Чувстват се свободни Уж И не осъзнават, че всъщност Са свободни само от Бога А всичко останало Вече им е под контрол Че живеят При мамалевата утопия На лъже свободата Със изтекал срок на давност Това
Беше някога Било е някога Когато имало Макар и не Истинска, но все пак Някаква Свобода Отдавна вече не е така Сега Там си свободен Единствено от Бога Ако си интегриран В системата А ако си чуждо тяло Какво търсиш там
Ако си интегиран В тази система Си рот на системата И свободен от Бога Така че Те падат в бездната И ако се замислим За смисъл на думата Бездна Та означава, че това е пропаст Бездъно Цял живот Летиш в нея Се едно, че няма дъно А всъщност дъно има
Дъното се нарича смърт И се нарича Божи съд Токато си жив Е бездна Няма дъно Летиш Надолу Един повече Един по-малко Един 15 Един друг 115 Но в момента, в който дойде дъното смърта Идва Божия съд И когато се сблъскаш с това дъно на бездната Вече е късно за покаяние
Вече е късно за всичко Нека да Чуем на песнопение И след това ще забършим И това ще се на това дъното смърт И това ще се на това дъното смърт Това ще се на това дъното смърт И това ще се на това дъното смърт И това ще се на това дъното смърт И това ще се на това дъното смърт И това ще се на това дъното смърт И това ще се на това дъното смърт И това ще се на това дъното смърт И това ще се на това дъното смърт И това ще се на това дъното смърт
И това ще се на това дъното смърт И това ще се на това дъното смърт И това ще се на това дъното смърт И това ще се на това дъното смърт И това ще се на това дъното смърт И това ще се на това дъното смърт И това ще се на това дъното смърт И това ще се на това дъното смърт И това ще се на това дъното смърт И това ще се на това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това ще се на това дъното смърт
И това ще се на това дъното смърт И това ще се на това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт
И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт
Това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт И това дъното смърт Преди 2000-летия Цар Ирод Преди 2000-летия Цар Ирод Извършил така нареченото
Избиване на младенците Което е описано в Евангелието от Матея така Тогава Ирод Като се видя Подигран от мъдреците Твърде много се ядоса И прати да изби всички младенци В Витлеем И във всичките му предели От две години и надолу Според времето Което бе точно узнал от мъдреците Крайна цитата Ирод заповядва да се избиват всички Младенци
От две годишна възраст надолу В нашия случай обаче Нещата стоят много по-зле От иродовото Избиване на младенците Пак имаме избиване на младенците Но сто пъти по-лошо от иродовото Нашите български родители Които оттласкат децата си в бездната Са по-лоши и от самия ирод Първо Той не беше родител На младенците Които изби А днес родители
Собственоръчно Осмъртяват собствените си деца Второ Всички избити от ирод младенци Преминаха във вечния живот Те бяха двогодишни Нямаха лични грехове И умряха вместо Христа Тоест заради Христа Естествено, че са отишли в Царството Божие В Рае А у нези в Лоното Авраамово А след Христовото Възкресение Вече и в Царството Божие А у нези тинейджери
Които Са изпратени на духовно заколение От собствените им родители Ако не са били Свъвременно въцърковени Най-вероятно ще бъдат Принудени да вият с вълците Тоест да приемат греха за норма И да нагаждат живота си Към Грехоцентричния свят Към който се стремят И те и родителите Третата разлика Иродовото избиване на младенците
И било еднократен акт Един път го е направил И в регион Ограничен Ограничен В Витлеем И във всичките му предели Какво е Витлеем? Едно село Всичките му предели Това е един малък регион У нас това е един Постоянен акт На територията на Цялата страна
Много по-голяма територия От Витлеемските предели Разбира се Казаното до тук Не означава, че в Штатите В Швеция или в Германия Човек не може да се спаси Или че в България Непременно ще се спаси Няма така Прекъв взаимовръзка Спасението е Личностно И всеки случай е индивидуален Във времето, когато
Книжниците и фарисеите Осъждаха Бога Т.е. осъждаха себе си на вечна смърт Сам Господ казваше на своите ученици Пазете се от фарисейския квас Но Господ посочи именно Фарисея Савел За свой избран съсът Савел Т.е. Павел Се спаси А той Произхожаше от същата тази токсична смъртоносна среда на фарисейството Така и ние
Когато виждаме токсичния и смъртоносен неосодомски квас на Запада Това съвсем не означава, че там никой не се спасява Най-яркият пример в това отношение е отец Серафим Роуз Който се е измъкнал от тината именно в Калифорния В тогавашния център на Содом По време на Сексуалната революция На наркотиците На окултизма На гуротата Оттан Серафим Роуз Се измъква И става Светец
Той не е канонизиран, но Повечето хора смятат, че той е светец, свят човек Ако човек носи Христа в себе си Ако е въцърковен в едната Съборна и апостолска църква Той може да се пребори с заразата Защото има Изградена имунна система Но тук говорим за Токсичните и смъртоносни Свойства на западния Неосодомизъм За Средата
И за тези стотици хиляди младежи Български Които отиват там А не са имунизирани Не са въцърковени Техните родители не са ги имунизирали Чрез домашно възпитание В Христа и в едната църква Отделно, че Отец Серафим Роус е имал Възпитание Възпитание Възпитание Свети Йоан Максимович
Много усъмнително е Дали щеше без него Да бъде това, което е Нямаше да може Иначе Ние тук Които оставаме в България Ще се спасим не непременно Съвсем не Повечето Едва ли ще се спасим Защото Съвременна България Вече е направила Своя така наречен
Цивилизационен избор И ежедневно Реже духовния корен На който стои От 1160 години От покръстването Държавата ни е Отстъпническа Тя е васал на запада Тя е васал политически Васал економически Васал идеологически Васал естетически Васал всячески Много, много
Трудно ще бъде За Бедна, бедна България Ако може да Се измъкне от този капан Образователна система Е васална на западната Тя произвежда Заразени Деца Медиите ни са токсични Те бълват зараза От сутрин до вечер А именно Образователната система
И медиите Заедно с домашното възпитание Това са факторите, които Възпитават подрастващите Ние като държава Сме подчинени Сме и подчинени на цивилизацията на антихриста Цивилизацията на новия Содон Така че Така че Факта, че тук във България С нищо не ти гарантира Ни духовност Ни православие Ни въцърковяване
Ни спасение Разликата между нас И водещите във лото Западни страни Все пак е значителна В няколко направления Първо България е изостанала В прогресистската Содомизация на обществото Нашето законодателство Почти не е Содомизирано В някакви много периферни документи Уж приятели от Европейския съюз
Които Реално Не опира до Живия живот все още Само потенциално Изкуството ни Все още е слабо Содомизирано Макар че Сегащото поколение Вече е подкупено Да работи в тая посока И първите ластовите са на лице Но все пак България е все още
Изостанала страна В прогресистското направление Това е голяма и важна разлика Второ Нашия народностен и цивилизационен код е православен Това е православен Нашата традиция е православна Дори в конституцията го пише Традиционното вероисповедание В този смисъл Нашата конституция е православна Може да е за една хилядна Но е записано Православно вероисповедание В тази конституция
В други конституции няма и толкова В американската няма и толкова Там за православието Никога не се е споменавало нищо Нито в конституцията Нито в поправките Те са на нулата Имаме една думичка Решаваща За тази дума Може да се хваним и се спасим Вярно е, че през целия 20 век Ай, в нашия 21 век Бългаткото общество Постепенно, постепенно, бавно
Се разцърковява Интелигенцията Общо взето се срамува от Христа Още от Началото на 20 век Интелигенцията се срамува от Христа Учителството Се срамува от Христа Да не говорим за 45 години Държавен атеизм Но и до ден днешен Българската образователна система Се срамува от Христа Тя се срамува да въведе вероучение За наш срам
Нашето общество е секуларно И отстъпническо Но все пак Празниците ни са християнски Азбуката ни е създаден от светци На нова година Слушаме Многая лета Изпълнена от Борис Христов в храма Св. Александър Невски Слушаме камбаните на Прадедите ни са били православни християни Но До кога
Ще можем да се уповаваме На този православен код е под въпрос Защото Гърция Много по православна Във всяко отношение Уш нямаха 45 години Коммунизъм и атеизъм А ето че не изпревариха в содомизацията Приеха закони, които Разрешават гей-браковете И усиновяването Т.е. Гърция е по-напреднала По-прогресивна
В Това отношение Така че Нашия народностен и Цивилизационен православен код Е нещо велико Но Нищо ни ни гарантира Ако ние Отстъпваме Макар и бавно и постепенно Третата разлика между нас и Запада Нашите камъни Са православни Защото ако ние мълчим
Камъните ще викнат И камъните викат Защото са православни Камъните на Рилския мънастиг С които е построени Бачковския Троянския Катедралните храмове Които Издигат своите куполи Кръсто е в центруете на всички Български градове Те са заели мястото Заели са центъра Те господстват
Върху силуета Върху Визитната картичка На всеки български град Бисера На всеки български град Те е катедралата Главният храм Дори тези храмове да са по настоящите полупразни Храма Св. Александър Невски е полупразен На неделната литургия Но Той съществува Той е най-прекрасната сграда във България
И бисера на град Св. София Не заобиколим, както се казва Да не говорим за св. София до него Това е въплатения труд на нашите прадеди Той господства в силовета на България Ние сега не можем да направим такава катедрала По никакъв начин Но прадедите ни са могли И са я направили Затова Ако днес Родителите и учителите и ние Мълчим за Христа Ако се срамуваме от Христа То
Камъните на Преслав на Търново На град Св. София Възхваляват се Христа Бронзовите камбани на св. Александър Невски Възхваляват Христа Има ли кой да ги чуе е друг въпрос Но тя ги има Това е голяма разлика Всичко това не съществува в западната цивилизация Там господстват други камъни Друг цивилизационен кот Други прадеди Ако съвременият българин
Отиде на запад Като член на едната Съборна апостолска църква Той ще е там двойно чущ Веднъж Като православен християнин Който е чущ на Содомския дух И втори път Като българин Който е чужденец по ДНК По културно-исторически Код Затова тук във България Децата
На България Имат несравнимо по-добра прогноза За спасение Отколкото в пост християнската среда на запада Когато ще става все по-враждебна Към православието Т.е. към свития дух Българите които ще се Спасят в Христа Живееки на запад Ще се спасят Въпреки запада А българите Които ще се спасят в Христа Живееки в България
Ще се спасят благодарение на България И по-точно Благодарение на това Което е останало От православна България Светоглед Предаването за православен поглед към историята Културата и съвременността