Кирил II - забравения патриарх

ЗАПОЧВА СВЕТОГЛЕД Предаването за православен поглед към историята, културата и съвременността с богослова Георги Тодоров по Радио Зорана Здравейте! Темата на днешната беседа е Кирил Втори, забравеният патриарх Става дума за патриарх Кирил Втори Иерусалимски Един от важните главния, Един от важните участници в Лъжесъбора преди 150 години Който обяви българската схизма Ние продължаваме да отбелязваме тази изключително важна годишнина Като се спрем днеска на един от важните участници Всъщност той е единственият участник в този Лъжесъбор В Митхатовия Лъжесъбор

Който участник отказва да подпише схизмата И напуска събора два дена преди неговия край Ние го споменахме в предишната беседа, но сега нека да се спрем на неговата личност и на неговото дело Той е роден със светското име Константинос Критикос Някъде между 1792 и 1995 година има различни източници с различни дати Родене на остров Самос Овечето юроселимски патриарси през Османската ера той няма висше образование Нито църковно, нито светско Завършил е само местно училище в остров Самос Някъде към 1814 или 16 година според различните източници той се замонашва Много е искал да отиде за монашество се на остров Самос Искал да отиде на поклонническо пътешествие до Иерусалим До светите места Имал е такова влечение Но не са го опускали

И през 1819 година След като за пореден път му отказват да го впуснат Той самоволно се качва на един кораб И отива в Константинопол В Цариград Където е прият от Иерусалимския патриарх Под крилото на Иерусалимския патриарх Поликарп И започва да служи при него На следващата година, 1820 година Става член на Божи гробското братство В Иерусалим И започва своето служение в Иерусалим Сега В тогашната практика на Османската империя

Цари градския патриарх е командвал Своите събратя от Антиохия, Александрия и Иерусалим Той е бил началник Дефакто на цялото православие Своя городът Папа Източен И Източните патриархи, тримата Обикновенно са живеели в Цариград В Истанбул Едно За да са под ръка на шефа Второ Там те най-лесно ще ходатайстват За своите

Диоцези Значи, ако искаш да се свърши работа в Да кажем, Иерусалим По-добре да си в Цариград Където е великия везир Където са Главните действащи лица Защото всичко става лично В Османската империя И за това Те са живели постоянно в Цариград В своя города Метоси Един вид посолства И Някой е трябвало, разбира се, да върти

Управлението по места И Тогавашния Иерусалимския патриарх Пак и следващия Са използвали младия Много активен Интелигентен, природно интелигентен Макар и без високо образование Кирил И той лека по лека Займа все по-ключова роля в Светите зими В Иерусалим И изобщо в Светите зими

Които са, разбира се, подчинени на Иерусалимския патриарх Първоначално е служил в храма на Хрисовото възкресение на Божи гроб После става егумен на манастира на Свети Николай Чудотворец След това става настоятел на Успенския храм в Гецимания Това е гроба на Света Богородица В Гецимания В 1830 г. е хиротонисан за архиепископ Севастийски Според други данни Хаос 135-та данните не са точни Защо не са точни данните? Казваме или, или, или

Ами много просто Защото патриарх Кирил Втори наистина е забравен И от гърци и от гърци и от българи И за това данните за него се черпят от разни енциклопедии, от разни споменавания в други статии, по други поводи И един казва една, дата друг казва друга И ние нямаме фундаментално изследване Нямаме негова биография, достоверна Изследвана с документи, подробности На която можем да се основем За това казваме според едни, според други Така че или 30, или 35-та година е Хиротонисан за архиепископ Севастийски В Светите Земи Става член на Светия Синод На Иерусалимската православна църква

По-късно става архиепископ Лидски Тоест на Лида Палестинска И патриаршски епитруп Тоест нещо като наместник Тогашният патриарх Атанасий Пети Си е живеял в Константинопол А Кирил е управлявал делата в Светите Земи Той е имал лидерски качества Имал е властен характер Бил е енергичен Деен Думата му е тежала Примерно По време на Гръцко-арменската разпра

Знаем, че в Светите Земи Арменците имат права Гръците също И като казвам, гърците тук И правим една голяма грешка Че смесваме гърците с православните Те де-факто са гърци Или гърчащи се Други Но Съобщеността Същността На Иерусалимската църква Не е гръцка Тя е православна

Ако Патриарха на Иерусалим Или в случая Епископа Беше китаец По етмос Но православен Той ще бъде Православният патриарх Ние казваме гръцки-гръцки И по този начин Обслужваме Елинофелитизма Това лъже учение

Което дава Някакъв особен статут На етническите гърци В православието А това е Пар екселанс ерес Това е елинофелитизма Етническия приоритет На гръците В Исочното православие В Исочното среземноморие Иначе казано Гръцкият църковен колониализм

Който и до ден днешне продължава Особено в Иерусалимската църква Но да се върнем на Положението Когато са Тези распри между православни И арменци Той тогава доста добре се справя По-късно когато идва армията на Ибрахим паша Знаем, че в Египет Правят един бунт Срещу султанската власт И една силна армия Египетския вице-крал тръгва към Константинопол

Тя е ръководена от Ибрахим паша Тази армия Минава през Иерусалим И известно време там престоява Църква продължават нагоре Към Кападокия И изстигат почти до Истанбул Но малко преди това Се намесва Русия И са разбити Когато Ибрахим паша Прибивава в Иерусалим Кирил Той тогава е архиепископ

Лидски Доста добре Се спогажа с него До такава степен, че Казват, че Ибрахим паша Предпочитал у него да Обядва и да вечеря Защото се страхувал Да не го отробят неговите хора Агенти на турския султан Разбира се Инфилтрирани в неговата войска Могат да му сложат отрова Докато при Патриарха е сигурно Да

Кирил Изпъква като един естествен лидер И Се е смятало, че При избора на следващия Патриарх Той ще си запази тази позиция Когато Умират Анаси и Петин И идва времето да Се Избере нов Патриарх Практиката Обичайната практика е била такава Стария Патриарх

До тогавашния Патриарх Когато вижда, че вече Такая възрастена И всеки момент може да си отиде Или се задава тази перспектива Си определя Наследник И се знае Това е Престолонаследника Той ще бъде следващия Патриарх И никога волята на предишния Патриарх Не е била прекършвана Когато той определил Той след това бива избиран

Случа обаче Това не става така Защото Патриарх Преди смъртта си Назначил за свой приемник Архиепископ Иротей Таворския архиепископ Иротей Обаче Иротей Понече друго време е прекарал в Русия Говорил много добре о руски И така нататък Божи гробското братство Го набеждава за Подставено лице на Русия

Русия по това време има много силна позиция В Светите земи И Божи гробското братство Това се обедява против Назначаването на Избирането на Архиепископ Иротей За цар и градски пътя Елимит като руски човек Сега, тук, понеже нямаме изследвания Можем само да гадаем Какво означава Божи гробското братство И откъде му хрумват тези идеи

Че това е руски човек Защото после се оказва, че този Иротей Изобщо не е руски човек Той до голяма степен Е пречка на Интересен Русия Включително на Лъжесъбора в Истанбул 1972 година Той се присъединява уж е руският човек Се присъединява към схизмата Докато Кирил уж е Гръг от всякъде

Не е стъпвал в Русия Не говори Бъкел руски Обаче Той отказва да подпише Така че Доколко Божи гробското братство е било обхванато от някакъв патриотизъм и антируски чувства Доколко тези чувства са му били внушени от някого Доколко това е било лична интрига В която е участвал Кирил Защото и той искало да стане патриаха Не само да върши черната работа Така че Тук ние трябва да имаме малко по-сериозни изследвания

Които едва ли те първа могат да се направят 150 години и повече след събицията Е това ли можем да Бъдем сигурни какви са били главните движещи сили Така или иначе Определение за наследник Архиепископ Иротей не е избран И тогава цариградския патриах Използва Той използва разбира се всички поводи За да увеличи своята власт И тук вижда един хубав повод Този раздор между Божи и Глобското братство и наследника За да въведе практиката от цариградската патриарша да се определят иерусалимските патриарсти До такава степен Не само

Дефакто Те да дърпат конците, но и де юре Да влезе това в традицията Че цариградския патриарха определя иерусалимския патриарха Това е съвсем папизъм И тогава част от тази игра Цариградския патриарх застава на страната на Кирил Лидски И той бива избран за иерусалимския патриарха Той остава дълго време до 1872 г. чак на иерусалимския престол и то в една изключително важна, сложна и трудна епоха Така че Той без друго е много много важна фигура в историята на Иерусалимската църква сам по себе си Но иерусалимската църква до ден днешен не говори за него Той никъде не е почетен като голям патриарх, като патриарх с големи заслуги в ключова епоха Мълчи се

Сега руснаците, когато бива избран Кирил, а не уж е техният човек Иротей Ни впрочем за Иротей ще се сещаме и по-нататък Когато избират Кирил като антируски, те известна време го бойкотират царя Изпраща телеграма, поздравително е както си му реда Обаче светия синод руския леко го бойкотира Единствено свети Филарет Московски Изпраща поздравително послание до новоизбрания патриарх Така че една смесена реакция на руснаците по този въпрос Сега Първото нещо, което е трябвало да реши Кирил, Кирил Втори вече, след свети Кирил, Иерусалимски Кирил Втори е трябвало да реши къде ще му бъде постоянното место пребиваване Постоянната резиденция Както до тогава в Истанбул, заедно с всички останали Или както трябва в Иерусалим

Той поначало си е смятал в Истанбул да си бъде Както предишните патриархи, пък и там да взаимодейства с те, които вземат решения Един вид везирите, великият везир, султана, другите патриархи, цари-гарския патриархи Защо да бъде там, където се меси тестото на голямата политика Руската дипломация обаче му въздейства в друга посока Да си остане в Иерусалим, както е редно за Иерусалимски патриарх, уважаващ себе си И той в крайна сметка взима това решение Решава да пребивава основно в Иерусалим Не, че не е ходил в Цариград редовно Но все пак основната му резиденция е в Иерусалим Което е историческа промяна И можем да кажем, че това е промяна за добро Защото тази порочна позиция Патриарсите да бъдат кукли на конци Които стоят в Цариград

И изпълняват това, което ги командва Цариградския патриарх Говорим за тримата други патриарси Това е изключително вредно и До голяма степен не християнско, не православно Ти да напуснеш своето паство И да го командваш от разстояние Т.е. де-факто да абдикираш от истинските си зължения Не можеш да чуеш хората, какво ти казват И така Той Лека по лека Се установява За постоянно Във Иерусалим

Това разбира се води до сериозни търкания Първо търкания с Цариградския патриарх Което иска да го дъжи изкасо В столицата Иерусалимския патриарх какво има? Има един метох с няколко свой монаха И нищо повече Той няма на какво да се опре По закон Той е подчинен По турския закон Той е подчинен на Цариградския патриарх Който е етнарх Който е глава на етноса На православния етнос

Тъй като в Османската империя Православните като цяло Независимо дали са гърци, румънци, българи, сърби, араби Всичките са били един етнос Православния етнос Рум Рум означава Рим Римски народ Та ние сме били тогава римски народ Всъщност православни Като така Началник на всичкия патриарх Е бил Цариградския патриарх Той ги е командвал по Османския закон Сега под царковния закон те са равни

Обаче когато ти си подчинен на някого по държавна линия Естествено, че си подчинен в крайна сметка За това е било много удобно за Цариградския патриарх да командва източните патриархи в Истанбул И не е бил доволен от тази самостоятелност на Кирил Второ Божи гробското братство Също не е било доволно, че при тях идва патриарха Защо с тях е било удобно той да се изтои в Цариград А те да правят какво си искат И кариера правят, и парици, и едно друго Да не забравяме, че по това време Се усилва руското присъствие и руското поклонничество в Божи гроб Там отиват, разбира се, богати руснаци, а не бедни И те са склонни на сериозни дарения Особено за приюти, за поклоннически центрове, за храмове

И когато той каже, ама тук искам да построя храм А не може, то е много трудно Тук трябва да дадем на камена, трябва да дадем на този наоненавизира И естествено, че в хода на тази работа доста пари се усвояват Така че им е било добре На Божи гробското братство да са без контрола от страна патриарха Но той вече идва и започва да ги контролира естествено Между временно Изтока, православния изток Така вечния изток, то всъщност за нас е юг, югоизток Става обект през 19 век на много сериозни интереси от страна на протестанти и римокатолици И започва едно нашествие Много интересно Той идва и в България Това е прозелитизъм, както се казва

Тоест активно действаш, за да обърнеш човек от другата вяра в твоята вяра Примерно протестанта иска да те направи протестант Ти си православен, а той те прави протестант Иска да те направи Римокатолика иска да те направи римокатолика Как става това нещо обаче? Сега, никой не казва Аз правя една мисия в Светите земи За да мога да обърна православните араби От православни в католици или в протестанти Ти казват Ние идваме тук с благотворителна цяло Правим благотворителни дружества Откриваме училища Откриваме болници

Сиропиталища, старопиталища Винаги, винаги се започва с тънката страна на клина Дебелата страна влиза по-късно Първо влиза тънката Тънката коя е? Сорос Благотворителност Давам пари Не искам пари, давам пари За вас, защото нямате пари Ви давам пари за да се учите За да знаете повече Да имате достъп до цивилизацията Същия принцип е бил и в XIX века Разбира се

И Тогава започват сериозни мисии В Източното Средиземноморие И в Египет И в Измир И в Близкия изток И в Истанбул И в България Навсякъде Където може Протестантски И ремокатолически При това положение

Кирил Втори Започва да губи Своято паство Постепенно Не Кирил Втори А Иерусалимската патриарша Тя за около 40 години Значи те Проначално са били От всички християни В Иерусалимската патриарша 90% са били православни Имало само 10% Други

Да кажем ремокатолици Или Протестанти И така нататък За 40 години Процента спада До 67% Значи Неправославните Стават 33% Една трета Проначално са били Една десета А сега стават

Една трета Едно ще стават Една трета И второ има и тенденция Значи утър ще станат Една втора Други дни ще станат Две трети Ако продължаваме така Тази Мисия На Прозелитизъм Е била Главен проблем

На Иерусалимската патриаршия И Кирил Втори Не се справя С този главен проблем Макар, че Полага усилия Но Недостатъчни Той като че ли Повече се интересува От имоти Да запази имоти Да притубия имоти Църковни Разбира се

За църката Не за себе си Но Понеже не имал Висше образование И не имал международен опит Сериозен Е, имал е Разбира се Къде е Самос Къде е Иерусалим Къде е Константинопол Естествено, че Не е бил черешен Но

Не е имал Стратегическо мислене Поне в този Период И Не е разбрал, че Тези вълци в овчи кожи Римокатолическата И протестантската мисия Всъщност Подяждат Неговото паство Чрез Училища Правим училища

Пансиони Безплатно Когато е ново, че Системата е вечна Още Знаем В Стария Завет Това е еничерството Когато ети пророк Даниил Е бил част от Еврейските Да ги наричем Еничери в Вавилон Това са Млади, талантливи

Хора Които ги привличаш Нещо като изтичане на мозъци Само, че е било По-малко по-различна форма Сега става По-доброволно А тогава е било Дирижирано от държавата Та Правят са тези училища И тези, които са най-талантливите Най-будните Им казваш, момче Ти си много талантлив

Дай ще пратим в Англия Дай ще пратим в Франция Дай ще пратим в Рим Защото там е по-голямата култура И ти естествено, че отиваш Как ще се откажеш От отчуканата паланка В която си роден Да не отидеш в големите центри На цивилизацията Която всъщност е най-хублото нещо Така ти се казва Когато учат в това училище И По този начин

Те освояват елитите Това е смисъл на тази благотворителност Да купиш елитите Но Да ги купиш Не Го изликаш и му кажеш Е, ще дам Хиляда Франка За да предадеш родината си Не Му казва Ти дам хиляда франка За да станеш голям учен

И всеки иска да стане голям учен И иска да стане голям Политик Или духовник Или нещо подобно И по този начин Бива купен Дори без да разбере Така че това е Одна от слабостите на политиката На Кирил втори Друг е въпроса Че свещо него са велики сили Свещо него е Франция

Свещо него е Великобритания Свещо него е Ватикана Свещо него Италия Много Тя не е била още обединена Но Италиянските Университети Пари Личности Рим Институцията Всичко това Библиотеки

Всичко това действа Та Това е едното Другото е, че По негово време Случват такива важни събития Като Кримската война Кримската война Значи ние Винаги трябва да имаме предвид Религиозния смисъл на войните Защото той винаги съществува Религиозния смисъл на Кримската война Е война на Запада Също Православието

Те използват Турция Но реално за Турция Застават Англия и Франция И целта е да се възпре Русия от какво? От нейната експанзия В Османската империя И на Близкия изток Какво означава Експанзия в Османската империя Близкия изток? Османската империя Това са Гърци Българи

Власи Сърби Араби Православни Повечето Арабите не повечето Но има и православни араби Те са паството на Антиохийската патриаша На Александрийската И на Иерусалимската Руснаците започват Те виждат Че Запада настъпва Започват и те

Да развиват своята мисия Така че По различен начин Франция и Англия Виждат, че Това руско нашествие Трябва да бъде Възпряно И за това В крайна сметка Правят Кримската война В която те Побеждават Русия И за дълго време

Възпират Руското гляне Фактически До Руско-Турската Освободителна война Значи За около 20 години Възпират Руската експанзия В На Балканите Близкия изток До някъде Разбира се Тя не е възпряна

Изцяло Тя си продължава Чрез книги Чрез личности И така нататъка Но Все пак Ако не беше Кримската война Вероятно И в Иерусалим И в Цареград И на Балканите

Руското олияние Щеше да се развие Много по Динамично Да спрем За малко Да чуем Ено песно пение След което Отново Ще продължим Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се!

Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се!

Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се!

Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! И така... Малко преди началото на Кримската война, 1953-та година,

има едни търкания между православни в лицето на Патриарх Кирилът II и Римокатолици във връзка с Витлеем. Руснаците въздействат, така че православните да запазят своите позиции, обаче Франция натиска. Това е времето на Наполеон III. Втората империя, както се казва в френската история, Наполеон III, това е племенника на Наполеон I. взема властта и обявява Втората империя. С силен акцент на влиянието на територията на Османската империя, т.е. на Източното Средиземноморие. Натиск върху високата порта, за да им дадат ключовете на Витлеемския храм. Турците им го дават. Те са в слаба позиция с прямо великите сили, обаче играят на техните противоречия. И нямат нищо против да скарат Англия и Франция с Русия. За това дават Витлеемската църква на римокатолиците, по този начин дразнет руския цар Николай. Руския цар Николай е бил малко наивен човек. Той не разбира как го излагват. за Кримската война. Разчитал е на лоялността на Австрийския император, голяма грешка.

Австро-Унгарския по това време вече се нарича. фактически Николай II бива предаден от Австро-Унгария, която той спасява тази империя. Това е една от големите му политически грешки. Той разсъждава така: Николай I. Аз съм абсолютно монарх. Австро-Унгарския император е абсолютно монарх и ние трябва да се подкрепяме като монарси. също него има една революция в Унгария в 1948 година, която е републиканска и така нататък. Мой дълг като рицар, като човест на частта е да помогна на моя събрат, изпаднал в беда. И му помага и го спасява от разпадане. Така Австрия вместо да изчезне като империя, хабспурската империя, вместо да изчезне като империя, да се разпадне на своите съставни части. И по този начин да изчезне като главен враг на Русия на Балканите и единствен враг на Балканите, защото всички останали държави - Англия, Франция, са далече. Австрия тук има граница с Османската империя и преки интереси да увеличава своята територия по посока на Солонското пристанище. Това е бъл техната цел. И ако Николай Първи беше постъпил рускоцентрично, отглед на точка на руските интереси, той има интерес неговия главният противник на Балканите да изчезне. В момента в който изчезне главният противник на Балканите, Германия, т.е. тогавашната Прусия също до някъде отслабва, защото ако пруската империя е в съюз с авто-унгарската империя, чето число влизат чехи, словаци, харвати, словенци, поляци, италянци и т.н. т.

Това е била една голяма сила. Пърната световна война на Сатанни части е едно, но преди да се разпадне е съвсем друго. Така че, ако се беше разпаднала в 1949 година, когато цар Николай ги спасява, тя беше, че нямаше да бъде велика сила изобщо. Ще ще бъде 7-8 парчета с отделни народи в тях. Всехи един от тях съмостоятели. И при това положение Германия нямаше да има голям могъщ съюзник. Германия, бъдещата Германия, Прусия тогава, нямаше да има голям съюзник в лицето на тази голяма империя. И корено, по различен начин, ще се балансира Европа, но това е една от големите грешки на Николай I. Той по същия начин спасява самият туршки султан, нахмут втори от армията на Ибрахим паша. Която спокойно можеше да ликвидира османската държава и да я разпадне на станци части. И в това разпадане Русия можеше да получи огромни ползи, защото Ибрахим паша, като човек идващ от Египет и нямаше отношение към османската империя, ако беше влязла в Константинопол, което му беше на две крачки, Ибрахим ще е склонен на компромиси с Русия, защото Русия ще казва: "Чакай сега, аз ще те изгони и ще сложим тук наследници на Махмут втори". Ибрахим ще каже: "Добре, давам ви Армения, Карс, Тамерзурум, всичко това е само не на нападите". И това беше съвсем реално. Русия да получи огромни облаги от победата на Ибрахим паша. Но Николай I прави солидарност със своят враг Махмут II. И го спасява от смът и запазва Османската империя, главният враг на Русия на главните зони на нейния интерес: Балканите и Близкия исток. Това са зони на русия интерес. И това е геополитическа грешка на Николай I. Както и да е.

Да се върнем на Кирил II. Той е патриарх точно по време на Активската война. На момента в който Османската империя воюва с Православната империя. Ние да не забравяме, че друга православна империя няма от XIII век насамо. Ние наричаме Византия, Римска империя, Румейска империя во време на Палеолозиите. Това не е империя. Това е квази империя. Това е треторазредна европейска държава. Тя няма флот, пари, армия. Тя няма нищо. Ей, каква империя. Само етикетът е останал. След 1204 година нямаме православна империя изобщо. Нашите опите при Йоан Асен II и сърските при Степан Душан са ефимерни. Това са 10-20 години. Това не е империя в истински смисъл на думата. Това е обещание за империя или стремеш към империя, но тя не просъществува. Знаем, че след смъртта на Йоан Асен II се така разпада неговата свърхдържава, доколкото е свърхдържава. Няма православна империя от началото на XIII век. Чак при Йоанн I. Йоанн Грозни наричан, руският цар. Йоанн I. Погрешно и глупаво наричан Йоанн IV от руските историци. Това е много различно. Тогава се появява отново в православната свърхдържава. Тя е призната от всички. Разбира се и от гърците, и от царегарския патриарх, и от иерусалимския. И в момента твойта държава, Османската империя воюва с православната империя единствената. Така че на патриарха никак не му е било лесно да балансира в тази ситуация. Както и да е минава войната и той продължава да управлява. Можем да кажем, че въпреки Кримската война, русите запазват своите морални позиции на изток.

Руската духовна мисия. Първо начално тя е била водена преди войната от архимандрит Порфирий Успенски. Знаменития Порфирий Успенски. Велика личност. Но след войната вече не го желаят. Османската империя не го допуска. И едва друг, след това трети. Може би най-успешният от тях е архимандрит Антонин Капустин, който върши голяма работа, но с вързани ръце. Тъй като Русия вече след Кримската война е увързана с други договори и не може да въздейства върху събитията както до тогава. Въпреки това той развива голяма дейност. И Кирил Втори се възползва от това. Каква е идеята на Руската мисия? А от там и на Кирил, защото той се възползва от тяхното желание. Тяхната идея е да развиват училищна дейност. Да строят храмове.

Т.е те правят това, което са правили римокатолиците и протестантите. Просветна дейност. И Кирил Втори, макар е човек не с много високо образование, той е обичал образованието и започва да строи училища и да открива училища. Открива училища в Иерусалим, в Лида, в Яфа, в Назарет, на Тавор, храмове строи, в Истанбул. Същото е девически училища. За пръв път се строят училища за момичета. Това е епохално дело. тези училища, които е открива за момичета. И в Иерусалим, и в Истанбул. В Иерусалим една от главните заслуги е откритието на богословското училище в Манастира на Светия Кръст. Съществува до ден днешен в Иерусалим в доста добро състояние. Избира се е празен и няма никаква дейност. А по времето на Кирил Втори, той е кипяло дейност. Там е било семинария, там е било богословското училище. И в това богословско училище се готвят кадри.

Руската мисия е искала до някъде, доколкото е възможно, да противодейства на гръцкият църковен империализъм. Какво гласи гръцкият църковен империализъм? Че в териториите подчинени на царегатския патриарх, на Иерусалимския, на Антиохийския, на Александрийския, елита, епископите ще бъдат гръци. А рабите да бъдат така добри, да бъдат простолюдие. Да целуват ръка, да плащат владичина, да внасят средства за стоителство на църкви и така нататък, но епископ арабин да няма. Ако има един, колкото за цвят, както е и сега в Иерусалимската патриарша, за не ги обвинят, че няма ни хитч. Всички останали гърци, родени в Гърция, то няма и както в Иерусалим, няма народонаселение гръцко, родени в Гърция, оттам ги хващат, изучават ги, включително е във въпросното училище в Иерусалим, в манастира на Светия Кръст и вече той става кадър за бъдещ епископ, за бъдещ митрополит и бъдещ патриарх. Така се създава тази каста на гръцките епископи, командващи източните патриарши. Това е една уродлива практика. Тя има своите добри страни, впрочем, до някъде и има своите лоши страни, защото най-малкото което е, тя е абсолютно нечесна спрямо паството. Да бъде лишено по етнически признак да бъде лишено от възможността да бъде да расте в църковата йерархия. И защо грецките политически интриги, национално-политически интриги да бъдат водещи в православната църква. Това са огромни щети нанесени върху православието в течение на векове. Та, русите се опитват да създават училища, където да се учат и араби и те да получават образование християнско. И дори правят и печатница, в която да се печатат на арабски език християнските книги и богослужемите книги. Така че за първ път се прави такава печатница, която издава първите книги на арабски език в 1853 г.

Първо издават Апостол, после Катехизис, така че в 1854 г. започва да функционира първата православна печатница на арабски език. Благодарение на руснаците разбира се, но при Кирил Втори Иерусалимски, който участва в тази политика и съдейства. И арабите много го обичат поради тази причина. Гръг, гръг обаче работи и за арабите. Впрочем, ние в България сме имали такъв гръг в Пловдив. Пловдивския митрополит Паисий Пловдивски е бил от Албания. Гръг застава на страната на екзархията, с която унищожава обвиненията за български етнофилитизъм. Няма такова нещо. Митрополит Паисий Пловдивски не е бил българин, а е бил митрополит на българската църква. Превърженик на българската църковна самостоятелност. Така че, по същия начин и Кирил II в Иерусалим е бил благосклонен. Дали е бил склонен араби да стават епископи, да делят Мегдан с нас гръците, монополистите на епископията в Православието? Това нещо ние не знаем в съзнаето на Кирил II как е било. Но действията му, до някъде внушени и подкрепени финансово от руснаците, водят до това, че арабското население в Светите земи започва да получава православно образование и за момичета и за момчета. И стигаме до ключовия момент с Лъжи събора в 1872 година.

Но преди това да чуем едно песнопение. ДОСТОЙНОЕ СЛАВИТИТЯ БОГАСЛОВА БОГАСЛОВА БОГАСЛОВА Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се!

Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се! Абонирайте се!

Абонирайте се!

Значи партията на Доктор Чумаков в България и партията на крайните гръцки шовинисти водени от архиепископ Александър Ликург Тези партии трябва да бъдат подкрепени а партиите на центъра трябва да бъдат потиснати, тъй като и от гръцка страна и от българска страна е имало умерени които

ние казваме умерени В случая ние не трябва да ги наричаме умерени а трябва да ги наричаме умни разумни смислени доблестни достоверни А крайните не са крайни защото да си крайен понякога е добре зависи от ситуацията В случая крайен означава воден за носа от антиправославните сили Англия, Франция, Ватикана, Австрия, Турция Воден за носа, това означава крайен

Доктор Чумаков, пловдиския е воден за носа през цялото време Той така и не разбира какъв шаран е Така си умира глупав Докато Крестевич, Игнатиев и другите които са били смислените хора са виждали как водят за носа Несмислените и как тези несмислени хора стават все повече и повече То винаги е било в света така Глупавите са били винаги повече от умните Това е факт

Може би 80 на 20, както винаги тая пропорция Но И това е естествената тенденция на демагогските ситуации 80% от глупците да се наложат върху 20% умни Имаш ми демагогска ситуация, винаги те става така и надвикват 80% надвикват 20% и Митхат Паша много ловко дава аванси

на шовинистите в двете посоки Петко Славейков, Доктор Чумаков Паналет Пловдиски и други подобни са били крайната левица да наречем в България Александър Ликург и много други в гръцкия лагер И гръцкия лагер понеже трябва да знаем, че гръцкия шовинизм по това време е на висока степен

падал Гръците са един много националистичен народ с огромна история с огромно самочувствие и с голяма настървеност национално-етническа чак напоследък започнаха малко да улавват поради евро така ориентацията на Гръция но все пак

си остават може би най-националистическия народ в Европа Те когато биват възбудени в тази посока започват да оказват огромен натиск върху тримата източни патриарси Александрийския Антиохийския

и Иерусалимския и тримата първоначално са обещавали на руските консули на граф Игнатиев че ще вземат една посредническа позиция една мирна позиция с цел да не се допуска главното разкол в православната църква което е целта на враговете на православието което е целта на

Турската държава Турската държава има цел номер едно да разцепи православието Единството на православието означава смърт на Османската империя и освобождение на всички православни народи бързо Разцепването на православието дава шанс на Османската империя на Турската държава да я наречем да остане в Европа да запази Цариград

което е било цел номер едно да запази проливите Без проливите Турция става второстепенна държава С проливите Турция винаги ще бъде първостепенна държава така че те постигат тази своя цел чрез именно тези крайни да ги наречем глупови да ги наречем

неразумни глупови е обидна дума можем да използваме думата недостатъчно разумни събили чумаков петпославеков паналет и техните сподвижници съответно Александър Ликург удърпат конците от Англия и от Австрия и

започва и започва огромния натиск лека по лека капитулират и Александрийския и антиохийския патриарси патриарси като антиохийския въпрос не е Иротей руския човек ушки но руски неруски

той в крайна сметка капитулира той не е бил руски човек той си е бил гръски шовинист но дълги години живее в Русия ползва се от благата на на руската държава големите инвестиции които те правят в изпочните патриарши не е бил русофоб но водещата му така линия е била

гръцка с елементи на гръцки шовинизъм а гръцки шовинизъм тогава е в ръцете на антиправославните кукловоди на Австрия Франция Ватикана Англия те дори не усещат гръците как ги манипулират по този начин и единственият който отстоява на натиска е Керина натиска е Кирил Втори при положение е, че той е етнически грък не е погърчен защото има много гръци, които не са етнически гръци те са етнически

да кажем кападокийци, лидийци, тракийци, славяни и така нататък но е погърчен преди две-три поколения не островитяните от Самос, от Крит те са си гръци от много много много дълго време ако не и от хилядолетия така че той си е бил етнически грък и въпреки че се ползва от огромните капиталовложения на Русия в Иерусалим и прочее не е било това водещият фактор от това той да отстоява ние никога не можем да узнаем вътре в сърцето на човека какво е

но все пак виждаме неговото поведение неговото поведение е да шикалкави да шиканира процедурите отказва да подпише това, отказва да подпише онова отказва да отиде тук, отказва да отиде там и крайна сметка той напуска Митхатовия лъжесъбор два дена преди края и заминава за Иерусалим с един кораб за Яфа

разбира се пристанище от там за Иерусалим под предлог че там отива Великия княз Николай Николаевич и той трябва да бъде там по време на посещението всички знаят че това е измислен предлог защото той спокойно може да каже на Великия княз Аз съм ангажиран тук имаме важна работа освен това да не забравяме че два дена едва ли биха решили всичко нещо повече той преди търли може да подпише протокола може да каже аз съм съгласен с всичко

подпишете ме бързан там имам работа но съм съгласен не той не подписва за да подпишете и всички знаят че е така така че това е един героизъм това е един исторически жест на този патриарх и големите бенефициенти на този жест смение българите защото главната тема на лъжи събора е българската схизма ако българската схизма беше подписана от четиримата патриарси той ще бъде единодушие той ще бъде нещо безспорно

но има Кирил втори няма единодушие няма безспорност и огромния натиск на който той бива подложен показва същия натиск на който са били подложени и антиохийския и Александрийския т.е. разкрива същността на лъжи събора за всеки който малко от малко се занимава с тази тема ние разбираме че тези крайните шовинисти гръцки те си мислят че са гръцки шовинисти те са турски шовинисти те са английски шовинисти

защото техната мисия е антигръцка каква е основната същност на гръцката държава на гръцката мисия на гръцкия народ в наше време православието така че ние не можем да кажем че православието е противно на Гърция и от дадено действие има полза православието на Гърция губи няма такъв случай защото въждато за България ако православието беше спечелило на този лъжи събор България щеше да спечели

точно обратното става православието губи и България губи и Русия губи и Гърция губи всички губим така Кирил Втори е единствения който се изправя против това решение и остава в историята с този финален жест който до голяма степен му коства първо патриаршевския престол след това здравето

фактически живота той вече е бил възрастен доста възрастен но този Турмос не може да си представим всички твои са народници 100% а да не забравяме, че гърци са особен народ те нямат сроден народ ние българите имаме сродни Сърби, руснаци, украинци, поляци, чехи разбираме се по език и това но при гърците няма такъв те са островен народ

народ остров нямат нито един който да е близък две думи не си разбират с другите така че когато твоите собствени са граждани твоя народ те обяви за юда за предател ти оставаш сам много тежко се изживява особено за един гърцки патриот втори да той е имал уплывание в Бога

знаява, че на правата страна обаче всичко останало му е било отнето освен това оклеветен охулен освен това много грубо са се отнесли към него унизително турските власти през цялото време го унижават германските консули западните консули всички са против него господин патриарх господин патриарх

господин патриарх няма ваше святейство няма такива работи до такава степен се подиграват с него вкарват го в затвора местните араби ходят стотици при него плачат целуват му ръцете той е в затвора било е сърце-раздирателна гледка и можем да кажем, че тези финални дни които той прекарва в затвора в Яфа преди да го прятят в изгнание

можем да кажем, че са кулминацията в неговия живот да видиш своето паство да плача и да коленичи и да казва не ни напускай това е малко като св. патриарх ефтими, която напуска Търново и отива в изгнание Башковския манстир нещо подобно е било тогава целият народ е плачал за него и най-накрая неговият собствен синот в Иерусалим се събират единодушно го низвергват

вече да не е патриах отслъчват го от църквата увинят го в разкол така че той достига наистина изпива горчилата чаша до дъно и този миг е пък подвига неговия исторически подвиг тогава остава на своята позиция след смъртта му след извергването му избират един патриах

който само две години остава на престола граф Игнатиев оказва голям натиск арабите също се бунтуват и накрая го махат го реабилитира маха му от влъчението и дори е бил потенциален кандидат за патриах но той е бил много възрастен и се отказва да участва в избора на следващия патриах Патриах Кирил II Иерусалимски

умира на 18 август 1877 г. пет месец след като е бил реабилитиран Като казваме 18 август това е датата на успението на Светио Ариилски българския покровител може би и тук имаме един знак че той е направил голяма услуга за българите Кирил II за да почине точно в дина гогато е починал Светио Ариилски така или иначе той е погребан там

в едно предградие опятен на две на три а не както подобава тържествено на билш патриарх в 2004 г. неговите тленни останки в едно ковчеже са върнати в Ярусалим не върнати, а пренесени защото умира в Цариград там са пренесени в Ярусалим и в момента са в едно такова седефено ковчеже

аз съм ги виждал и съм ги снимал в едно седефено ковчеже в една църква точно до Божий гроб в рамките на комплекса на гроба господин има една малка църква с эти 40 мъченици и там се държи ковчежето с неговите тленни останки чак пак реабилитиране от 1873 година една година след Лъжи събора в Истанбул се издава една

брошура на френски язик анонимна, ние не знаем кой е автора Кирилът Втори като достойен патриарх като радетел за любовта и мира между православието противник на разкола и там се описват неговите страдания изобщо края на неговия живот той имал много подържници между другото гръцкия консул в Иерусалим Ксенос е бил отзован от своето правителство за това, че не е преследвал достатъчно патриарх

имало уважение към него същата съдба според тя Кайма Камина на Яфа за малко и Кадията на Иерусалиме виждаме, че чисто човешки ключови фигури са се отнасяли с уважение към него поради което пострадват В книгата "Видрица" на Поп Минчо Кънчев има едно когато е бил в Диар Бекир пише едно писмо

от 15 юли 1875 г. и там пише, че там е бил пратен на заточение един от православните араби от Иерусалим Поп Минчо "Неговата погрешка, че поддържал Иерусалимския патриарх Кирила който не е прият да подпише схизмата И той при нас говорим за арабина "Има отвън пет души слуги които му принасят едно от друго много богат и много мрази гърците" Крайна цитата така че

тук да ме виждаме следи от това събитие включително в български източници Сега кое е важното в цялата тази работа? Освен подвига на патриарх Кирил II Иерусалимски е пълното забвение на тази велика личност В България Айде оставим Гръция Макар, че и там това е недостойно поведение на гръцкия народ на гръцката наука това е човек с огромни заслуги

на всякъде, където отидете в святите земи ще видите това е по времето на патриарх Кирил II по времето на патриарх Кирил II В Лида палестинска църквата той е възстановил долу гроба на св. Георги с неговото име той е възстановил всичко, което се разровише там св. кръст навсякъде виждаме неговото дело безброй църкви безброй институции, училища и така нататък така че гръците не би трябвало

да се отричат от него за това че е бил умен и достоен ние българите двойно и тройно повече защото той заради нас пострадва и всякакъв човек е бил той ние не може да каже господ знае в сърцето му какво е било ние не знаем но ние като историческа личност би трябвало пак не го познаваме защото не сме си написали домашното не сме написали една книга за него е за 150 години как не се намери

един български изследовател един български учен да каже аз ще напиша книга ще изследвам кръцки извори дори руски извори ще изследвам тази важна личност човека който подкрепи българите за Мак Гахан има много за Глас Стълн има много книги и за кой ли не улица Позитано улица Ами Буе хора които са имали някаква заслуга да важна за България ами Кирилов той няма ли?

нито една улица никъде в България някаква 5 метра уличка няма да носи неговото име няма да носи неговото име нямаме една паметна плоча която да очите някакъв бюст паметник или каквото ще да е нищо нямаме което да ознаменува, че България оценява благодари на този човек, че е съсипал живота си, кариерата си че е загубил трона си че е бил оплюд от своите съотечественици 150 години до днешен

ние това не сме оценили по никакъв начин една статия няма за него написана изследователска така че 150 годишната от лъжи събора в Истанбул в 1872 г. ни напомня нашата несвършена работа този човек заслужава ние не сме неговото арабско паство което трябваше да направи нещо за него ние не сме неговите гръски съотечественици които трябваше да направят нещо за него но за нас той е направил нещо велико той е оставил знак в историята

че българската схизма е е нередна че дори един етнически гръг от островите се противопоставя на това деяние а думата на Иерусалимския патриарх в случая тежи и то много в тази ситуация на натиск за това 150 годишната е повод най-сетне ние да направим нещо видимо дали в посолството в Израел дали тук в България дали именуване на

площад, улица, читалище дали паметна площа нещо трябва да се направи защото иначе ние ще се окажем неблагодарни неразбиращи нашата собствена история не осмислящи а 150 години са време казват Турците дейон на българите втория екъл е къде е втория екъл на българия? няма го вече

150 години време е да измием това позорно пятно от българската историческа неблагодарност и да отдадем дължимото на забравяния патриарх Кирил II Иерусалимски Светоглед Предаването за православен поглед към историята културата и съвременността с богослова Георги Тодоров

по Радио Зорана