Чия е Никея (Беседа 212) — Светоглед с Георги Тодоров

Пълна транскрипция

Абзац:

ЗАПОЧВА СВЕТОГЛЕД Предаването за православен поглед към историята, културата и съвременността с богослова Георги Тодоров Здравейте! Темата на днешната беседа, под номер 212 е Чия е Никея? Разбира се, става дума за Първия Вселенски събор в Никея в 325 година и до година ще отбележим 1700 годишнина от Първия Вселенски събор Естествено, предстоят чествения и все повече се говори за някакви предстоящи църковни мероприятия, свързани с този повод Точната дата на събора, на началото, на края, не са известни тези дати Но приблизително се знаят Може би е бил открит на 20 май И е закрит някъде към средата на юли или към 20 юли, да кажем условно 325 година И е естествено, някъде тогава да е кулминацията на честванията

Но е сигурно, че ще има и някакво световно или изобщо така емблематично икуменическо мероприятие и на самия Великден Който се пада на 20 април Къде е тук интересното, че съвпада и римокатолическия Великден и православния Великден, което не е че толкова често Самото съвпадение, че съвпадат Нищо не означава Безброй пъти са съвпадали Датите на Великдена Откакто Папа Григорий Прави своята календарна реформа Въвежда Григорианския календар И от тогава насам изчисленията на православните и на римокатолиците почват да се различават И съгласно формулата Понякога съвпадат, понякога не Не

Да кажем През нашия век Са съвпадали в 2010, 2011, 2014 и 2017 година В другите години са се разминавали Предстои 2025 година да съвпаднат И следващото е чак в 2034 година Но От това пак казвам Десетки пъти са съвпадали до сега И от това нищо не е следвало По същия начин Всеки век честваме годишнина от Първия Вселенски събор И от това на нито една от тези годишни нищо не се е случило Тези календарни съвпадения

Сами по себе си са по-скоро формални Църквата не вярва в нумерологията Но, разбира се, Могат да се използват за някакви цели Като повод За извършване на някакви деяния Тези деяния могат да бъдат добри Църковни деяния Или лукави Лукави Лоши Защо ние очакваме да се използва тази годишнина по лукав начин? Защото единствения път, когато са използвали тази годишнина Са се опитвали да я използват е било преди 100 години Точно на предишния юбилей от Първия Вселенски събор

Когато небезизвестният Мелетий Метаксакис Решава да използва тази годишнина за икуменически цели Той в общи линии се проваля Този почин Самият Мелетий е изгонен от Цари град Събор няма Но се запазва Така Схемата Сценария Сценария е Че уж Понеже сме много вдъхновени от Годишнината на Първия Вселенски събор Айде да обединим прочие църквата

Това е логиката на Нещастният Мелетий Метаксакис Който Малко преди годишнината Излиза с такъв почин Ще го честват в ниш и така нататък Родният град на Свети Константин Велики Тъм Защо това е зло? Защо това е лукаво? Защото Икуменизма Не е Обединение на църквата А е лъжеобединение

Какво означава обединение на църквата? Църквата винаги е една Едната света съборна и апостолска църква В този смисъл Те няма с кого да се обединява А реално погледнато към нея могат да се присъединят Други Както истината не може да се объедини с лъжата Лъжата може да се Тези които са поданиците на лъжата Могат да станат поданици на истината Като се откажат от лъжата Много е просто Отказват се от лъжата и По този начин стават поданици на истината

Докато компромис между истината и лъжата В църковните неща не е възможен А и изобщо не е възможен Истината с колкото и малко Да се смеси с лъжа Вече няма да е истина А ще бъде малко нещо лъжа Нещо повече То и малко нещо лъжа превръща цялото в лъжа Това не е една истина с малко нещо лъжа Ами си е една Огромна лъжа Истиноподобна Лукава Защото откровената лъжа

Всеки я разпознава Докато истиноподобната лъжа С малък процент лъжа Колкото да те излъжат Това вече е много по-опасно и много по-лукаво И имаме всички основания да смятаме Че сега предстои същото И че през 2025-та година По повод на 1700 годишната От Първия Вселенски събор Се готви сговор Между Папа Франциск И Патриарх Вартоломей Защото и двамата са

Радетели именно на тази лъжовна икуменическо лъжеобединение Но тъй като до следващия Великден 20 април 2025-та година Остават 7 месеца По-малко от 7 месеца А подобни мероприятия В такъв глобален мащаб Изискват дълга подготовка Тоест Можем да сме сигурни Че тази подготовка Отдавна е във ход И вече е в напреднал стадий Като казвам

Отдавна Най-вероятно става дума за години Да не кажа и Повече от години Десетилетия Защото Всеки знае Кой е Мелетий Метаксакис Всеки знае Какво той е готвил Това се знае От всички замесени От всички обичайни заподозрени Те ли не знаят Техният човек

Какво е готвя преди 80 години Преди 70 И така нататък И Те ли не искат да повторят същото? Разбира се, че искат Тоест Те отдавна готвят нещо подобно Е, разбира се Ако бих имали тая възможност Няма нужда да чакат юбилея Но ако до тогава не се е случило това нещо Юбилея Именно е такъв повод Е лепа

С съвпадението на датите за Великден Не е за изпускане Най-опоритите слухове Са, че ще има Някакъв емблематичен жест Или поредица от жестове На единение между Папа Франциски и Патрия Вратоломей Разбира се Конкретните параметри На подготвените деяния Не се съобщават открито И обсъжданията не стават на открито Всичко е на тъмно 100% Това е първото характерно за тази подготовка

Тя би могла да се обяви предварително На обсъждане В всички поместни църкви В енори епархии Богославски факултети Дайте да видим, брати и сестри Какво правим Такъв прекрасен юбилей Какво хубаво нещо е любовта Единството Мира Църковния Дайте да разсъждаваме Как да използваме този прекрасен юбилей Плюс съвпадението на датите за Великден

Да видим какво можем да измъкнем Не Такива обсъждания Открити няма никъде Всичко, което се готви От години на сам Се готви задкулисно Това е Диагноза Това показва, че Това са дела на мрака Ако бяха дела на светлината Всички ние трепетно Щяхме да очакваме щастието да настъпи този благословен момент Този

Великден В 2025 г. и това което сме подготвили С едно сърце и една душа да се осъществи За слава Божия Това не става Глобалната енория е държана в неведение А заговора или сговора или сценария или конспирацията Идето се готви при закрити врата и натъмно Пуска се от време ве някаква информация Но за сега тя е само слухове Нямаме излични решения Нямаме излични документи черно на бяло Липсата на такива документи ни най-малко не ни пречи да разсъждаваме Да използваме дадената ни от Бога Способност

На разсъждение И да осмислим предстоящите събития За да не бъдем сварени неподготвени както обикновено Когато събитията започнат да се случват Защо следва да сме наш трек? Някой ще каже: "Добре де, ние пък защо сме толкова мнителни?" Ами всичко може да е за добро Всичко може да е канонично Всичко може да е православно Те, за да избегнат там Противодействие на лоши фактори За това не ни държат в течение Не че са гузни и Виновни А просто

понякога трябва да има поверителност И в този смисъл Нека да изчакаме Нашите Патриарси Папи Да си вземат Младите решения И като ни ги спуснат Тогава Аз изказвам Защо да мислим предварително Един вид за нероден Петко Ами много е важно да говорим за нероден Петко Защото е възможно той да се роди

И никой да не ни каже И да отрасне И никой да не ни каже И когато Петко Стане вече Зрял Изведнъж Да се появи на Бялком И всички ние да не разберем Как сме били измамени И така Дай Боже Да имаме добро решение Ако бъдем приятно изненадани

Представяме си, че Идва Великден в 2025 г. И Непогрешимия Папа Франциск Обявява Че приема православието Отказва се от всички ереси на римокатолицизма Отказва се от догмата за непогрешимост Отказва се от филиокве От всички лъжи учения на Рим Смирено приема православието И понеже е Папа До този момент не погрешим Неговите пасоми, неговите подчинени

Кардинали, мирени, богослови Всички казват да и всички стават православни Дай Боже Ние не бива да Очакваме, че Винаги се случва най-лошото Не, дай Боже да се случи най-доброто Обаче Действителност Ни сме сигурни, че това прекрасно събитие няма да се случи Защото едно е хипотетично възможното Друго е действително вероятното От етично възможно е Папата Да се покае, но това действително е невероятно Много повероятно е да се случи обратното

Защото Това е характеристика на нашите времена На предпоследните времена Каква е тяхната същност? Какво се случва с света Включително с църквата в света По време на предпоследните времена Едно нещо Богоотстъпничество Това е същността на целият период От сега до извнето на антихриста Целият период се нарича богоотстъпничество Така е предсказал Господ Антихриста на власт Ние трябва да отстъпим

Ние говорим за човечеството Говорим за тъйнречното християнство Което включва и псевдо християнство Говорим за православието Което включва и псевдо православие Ако нямаме богоотстъпничество Как да ще дойде на власт антихриста? По никакъв начин Тоест, ние знаем, че има богоотстъпничество И ще има Главно От страна на първосвещениците Както е било при първото пришествие на Христа И какво друго можем да очакваме от римския първосвещеник и от цари градския първосвещеник Освен да изпълнят духа на времето

С който те са доста силно обвързани За това по-скоро можем да очакваме патриарх Бартоломей да отстъпи от православието Не римският папа да приеме православието Което ще е против апостатичния отстъпническия богоотстъпническия дух в нашите времена А по-скоро в духа на тези времена Именно патриарх Бартоломей обичайния за подозрян да извърши поредното отстъпничество Защото той не веднъж и не дваш го е правил Това е до голяма степен Същността на целия му понтификат до сега Ако погледнем състоянието му в началото на неговото служение патриаршеско И в края движението е надолу Движението е към богоотстъпничество Най-важното е, че в това отстъпничество той няма да бъде сам Ако той остане сам Това ще бъде победа за църквата

Но той ще иска да приобщи Към своето богоотстъпничество, към своята апостасия и други Къде почитатели, къде подчинени, къде глави на поместни църкви, къде отделни митрополити Също услужливи и амбициозни И по този начин ще иска да събере Около себе си, са мисленици, са отстъпници За да създаде представата, че неговите действия са, ако не всеправославни То поне подкрепени от една значителна част от православието Ако той тръгне сам и никой друг не го подкрепи, той ще се дискредитира Затова можем да предположим, че той в момента вербува Във момента подработва Къде патриарси, къде архиепископи на автокефални църкви, къде богослови, къде сайтове Защото работи се по въпроса, защото Най-големия провал на патриарх Вратоломей ще бъде Ако неговото представление с папа Франциск остане само между двамата

Това ще бъде на практика триумф на православието Защото ние патриарх Вратоломей си го знаем Но въпросът е дали той ще приобщи и други към своето отстъпничество И със сигурност той работи по въпроса Този сценарий е очакван от нас поради три причини Първата причина, че Защо разсъждаваме? За да може, когато той се случи, да го разпознаем Аха, това което очаквахме, ето започна да се осъществява Първата причина, да разсъждаваме по този сценарий Втората причина е, когато започна да се осъществява Този сговор Да знаем, когато да правим Да не сме сварени, неподготвени И третата причина

Ще оставим за края на днешната беседа Нека сега направим една пауза И след това Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме

Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме

Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Продължаваме Дозирани Информации Че Папа Франциск

Умувал Как така Да Почнем да празнуваме Заедно Великден Че той е Склонен Да приеме Православната Пасхалия Тоест Системата Използвана От

Православните Църкви За определене Датата на Великден Добре На 20 април 25-та година Двете системи Западната и православната Съвпадат В един ден се чества И има два варианта

Или навърх празника Папата да каже Ето оттук нататък ще се честваме Заедно Или оттам да започне дискусия Която към следващия Великден Да доведе до решение Как така Ще Честваме заедно Великден Тази дискусия за как да преодолеем Разнобоя в честването на Великден Тя е отдавнащна И има много бройни варианти Умуват

Такива православни Православни учени Специалисти по астрономия По хронология По канонично право И се опитват как да се излезе от това Положение при което православните и ремокатолиците честват по отделно Има различни варианти Как да се реши това нещо Първият вариант е Патриарх Вартоломей И неговите подвластни Да приемат римокатолическата пасхалия Да се откажат от православната пасхалия И да приемат римокатолическата

В идеалния вариант за случая Всички православни църкви Да приемат римокатолическата пасхалия И всички ще честваме заедно Тъй като римокатолическата тя Де факто е и протестантска Така че Целият тъй наречен християнски свят Православни и всички еретици Да честваме в един ден Великден Първи вариант Втори вариант Обратният Папа Франциск

Да приеме православната пасхалия При това положение Протестантите неясно Какво ще правят Но Това е техният проблем Той дава един пример Освен това Римокатолическата църква е доста голяма И натежава нейното решение Като се добави към православната И третия вариант е Да се определи някаква фиксирана дата Т.е. да се избегна тези сложни изчисления Сложни изчисления

А да се каже примерно Втората неделя на април Всяка година Втората неделя на април Или третата Или четвъртата Няма значение Последната Няма значение Но примерно втората Не веднъж и е било предлагано Това да се фиксира датата И да се спре с тези сложни изчисления Тъй като един вид Църквата

Чества събития Не дати И поради тази причина Каквото и да кажем Няма да сбъркаме Важното е Да имаме единство Това са трите варианта Първият вариант Православието да приеме ремокатолистската пасхалия е невероятен Невъзможен На практика Тъй като Повечето православни църкви Няма да приемат

Отстъпничеството От православната пасхалия Не стига, че някои се отказаха от Юлианския календар Но и да се откажат от православната пасхалия Прекрайно много ще им доде Ще загубят пасството Се шима нови разколи И Само злини ще последват Третия вариант С фиксираната дата Ще оставя недоволни и едните и другите И едната пасхалия отпада Ремокатолистската

И православната отпада И се стига Този ритъм, с който от векове на сам живее църквата С тези изчислени по древен начин Дати на пасхата Свързаните с тях Промени в календара и така нататък Става дума за ежегодния цикъл Литургичен Ще съобразява с датата на Великден Естествено И това ще бъде един доста груп модернизъм Един светски дух Който ще разочарува всички И се оказва, че най-вероятен е втория вариант

Франциск да приеме православната пасхалия В името на трите неща Трите кита Любовта Единството И мира Само за това ще говоря Какво ще направят ремокатолиците? Ако папата заяви Брата и сестри В Христа Орбият Орби, разбира се В официално Изказване от балкона на Св. Петър

Брата и сестри Разделението е голямо зло Обединението е голямо добро Любовта е прекрасно нещо Единството Църквата Христос Както е казал На тайната вечеря Така, така, така, така Поради това Ние се смиряваме И Приемаме Пасхарията на нашите братя

Православни В името на Така и така и така И за това Провъзгласявам Була Която еди как ще се казва на латински Хубаво название Така ще започва Булата Примерно Времената Божии Примерно И нататък

Тази велика була Ще провъзгласява, че Папата се отказва от тогашната пасхалия И възприема православната Това е най-вероятния Вариант Другият въпрос е дали той ще го обяви сега на Великден Или на следващия Великден Или преди следващия Великден Да кажем на Коледното си послание в края на 25-та година Като че ли вторият вариант е по-вероятен Защото Някакси Първият вариант ще е малко

Той ще е дал всичко А предстоят честванията на събора и така нататък Хубаво е това да излезе като резултат И тази година тъй празнуваме заедно Няма нужда да вземаше решение Но тъй като вече празнувахме Първият Вселенски събор Прегръщахме се с Петерак Вратоломе И правихме тези и тези изказвания Обща декларация И в края на това нещо На коледното си обращение Той ще се обърне И ще каже това нещо Аз това по-скоро би го очахвала като най-вероятен вариант

За това да честваме заедно Пасха Римокатолиците ще приемат това папско решение По две причини Първо, защото папата е непогрешим Точка И второ, защото Те са топло-хладни А тези, които не са топло-хладни Са яростно смирени на папата Те са като иезуитите и подобни За тях най-голямото добродетел е като каже папата това да направиш А на другите, които са топло-хладните За тях няма никакво значение Кога ще е Великден Нещо никакво значение няма

Папата казва много хубаво Така че там проблеми няма да има никакви При православните ще има огромни проблеми Ако се промени датата на изчисляване на Пасхалията Това ще разруши Отвътре православните църкви Поместните православните църкви Тези, които го приемат И ще бъде знак за отстъпничество Ако някой се е съмнявал Ето, не видяхте ли? Първо се отказаха от гражданския календар Запазиха само Пасхалията А сега се отказаха и от Пасхалията Това са стъпките към

А, да, стъпките към Нали, с най-добри намерения Послан път е към Аля Затова този вариант е напълно реален Но той не може да бъде сам по себе си Ние не можем да си представим, че римският папа Излиза, прави това Изказване И се прибира с празна торба Един вид на правил е Голяма отстъпка А срещу нея не е получил нищо Това ще се изтълкова зле Ефтино е продал Плюс, а той е по-голямата църква

По-богатата, по-силната Защо да прави той реверанс Към оръфаната православна църква И нищо да не изкънка в замяна Те се казва Като го питат, но трябва да отговори А, те отстъпиха еди къде си Т.е. Имаме Търговия Какво могат да направят православните В замяна И първото, което хрума на човек е Православните от цял свят Да приемат Григорианския календар

Танто за танто Отстъпва в пасхалията Ние пър всичките приемаме Григорианския календар Това нещо е логично И напълно сравнимо Обаче Доколко това е възможно да стане Не е възможно да стане Защото тези, които са го приели, вече са го приели България, Румъния, Гърция Тези, които не са го приели Съзнателно не са приели Григорианския календар Като църкове И те са мнозинството

По местни църкви И огромното мнозинство Православни християни Като почнем от Руската православна църква Сръбската, Грузинската Иерусалимската патриаршия с Синай Светагора, Атон Украинската православна църква Молдовската, Японската Полската Отскоро се върна към Юлианския календар И всички тези църкви Не могат да бъдат мотивирани

Какво като папата Ще чества православната пасхалия Какво не е ползата На Грузинската православна църква Че папата ще чества православния великден Изобщо не е видимо По никакъв начин И затова Този жест обратен Е малко вероятен Другият въпрос Че Преговори по тази тема Има отдавна В Руската православна църка

Този въпрос се обсъждаше Един вид Папата ще направи компромис Ще приеме нашата пасхалия А ние пък ще направим компромис И ще приемем Гражданския календар за църковен Григорианския календар за църковен И по този начин Ще имаме едно единство в празниците Други въпроса Ползва това единство Примерно представяме си, че Имаме една силна ариянска църква Която предлага на православната

Кажа Вишко Айде честаме заедно всички празници Добре Постъпва това предложение Другъщата ариянска църква Православните Трябва ли да искат Да празнуват празниците с арияните Или трябва да кажат точно обратното Не, арияни Ние не искаме с вас да честаме нищо Защото Ние по този начин ви легитимираме Ние ви признаваме, че сте църква

Пълноценна Наравна нога И вие няма да знаете, че сте Еретици И то тежка форма на еретици Затова Съвсем не е ясно Дали Тези църкви, които в момента са по юлианския календар Има какво да Се радват от това, че папата приял Православната пасхалия Тоест, малко е вероятно това да стане Някои от по-зависимите древните църкви Може да го направи

Това нещо Примерно Молдовската знаме Някоя е такава, която е толкова слаба и зависима, че е кляка Това нещо е възможно Но Като Тенденция Православна Това няма да се случи И затова Може да продаде на своето паство Голямата отстъпка на православието Приеха Григорианския календар Ако не беше войната в Украина

Ако Крит се беше състоял И имаше така икуменически Консенсус В православните църкви Както се готвяше такъв Тогава да Ще ждем един перманентен събор Какво ще бъде този перманентен събор след Крит Крит Се заяви Как сме всички единни Идеята беше да се излъчат представители Които да бъдат нещо като Перманентен събор

Понеже редко сме се събирали Хай, сега пък непрестанно да се събираме И кои щяха да участват в перманентния събор Естествено, че икуменическия псевдоелит на църквата Тоест най-продажните и най-високопоставените Митрополити, външните министри На поместните църкви или други подобни фигури Амбициозни Каква е същността на тези Да ги наречем църковно икуменически лидери Те са Както се казва, една майка ги е ращала Те са несъмнено Интелигентни Високо образовани

Говорят езици Паркетни Монаси и епископи и митрополити Либерално настроени Не водят монашески живот Водят дипломатически живот Живеят разкошно Много амбициозни и комплексирани Такива хора обикновенно израстват В кавишки разбира се В християнски смисъл те деградират А в съброхристиянски смисъл израстват И те щяха да бъдат представители на този православен интернационал Наречен перманентен събор И тогава вече

А когато те вземат съвкупно решение единодушно И се сервира на поместните събори Там ще бъде много неудобно Някой да кажа, аз не съм съгласен Чакай, ме, всички се съгласиха Там всички църкви Там 15, не знам, всички автокефални църкви И сега ти Кой си и защо развалиш единството, нали? Знаеш какво е казал Господ на тайната вечеря И съответно тихо мълко можеха да бъдат излъгани по местните синоди И с консенсус Не че е съгласен, но не възразява Еми и той не възразява, ми иония не възразява Както митрополит Еротей Влахос го, така се каже, опаковаха в Крит

И той не може да се измъкне, разбира се Той беше малко като гълевър, нали? Лилипуците го опаковаха, но той не мога да мръдне, нали? Та, по този начин можеше да стане това нещо Но Крит се провали А пак сега вече и с войната в Украина Това издевателство върху Украинската православна църква Която стана най-гонената православна църква в света Това е изповедническата църква в момента И при това положение Темата за календар е реверанс към папата как да се извърне Т.е. няма да имаме преминаване масово на поместни православни църкви към григориански календар И тук е под въпроса Какво може да получи папата в замяна за да продаде своето един вид отстъпление

Това е загадка Трудно може да си измисли Защото На практика Преговорите Сговора Става между него и Патриарх Вартоломей А Вартоломей не е източен папа И неговите ангажименти не ангажират никого Сега по гръцка линия До някъде държи Александрийският До някъде Атинският До някъде Кипърският Трима-четирима

Но ето че Иерусалимският Не иска да му играе по свирката Албанският, който е грък И то либерален Обаче и той Анастасий Така че дори по гръцка линия той не може да събере голямо воинство Двама Това по-добре е да никого не събира По-добре е да е сам Един и вие той като представител А не като упълномощен И при това положение той не може да Пради концесии Защото той не разполага с православието

Ако разполагаше, да Но той не разполага Ние не сме му подчинение И затова Чудно се чудим Дали папата ще е склонен Да приеме православната пасхалия Без нещо едро от среща Затова Като че ли може да участваме, че Ще има общо честване, с участието на Папа Франциския Патриарх Вартоломей на 20 април до година Обаче Тук нататък За какво в момента умуват? Къде ще бъде

Това съвместно честване? То не може да бъде в Рим Нито в Цари град Значи в Рим Да отиде Патриарх Вартоломей На крака при Всемогъщия Франциск Това ще си бъде Пар екселанс Така Васалство Капитулация Да отиде Папата В Истанбул В Фенер

В глухия Квартал На кривите сокаци И да влезе в теснотията на Тъй наречената Цари градска патриархия Това като картинка не мога продадеш Това не ти е св. Петър с о нея размери Това не ти е св. София Която вече е Джамия Това ти е задния двор И там Целта на шоуто Няма да се постигнеш Ще получи анти-шоу Да отият в Никея

И там пък е още по-зле Защото Какво е останало от великата някога Никея Крепостните стени Езерото, където са потънали половината църкви И сегашната църква в Света София, която е Джамия Каквото и да я прави ще е Джамия И Ердоган разбира се няма да обърне в църква заради папата и патриарха Т.е. това ще бъде пак едно фиаско В Иерусалим Там пък първо че патриарх Теофио няма да ги иска Защото в Иерусалим по същото време е чудото на благодатния огън Първо, той ще бъде в центъра на събитията А не папата и патриарха

Второ, той не може да се откаже от Юлиянския календар и от православната пасхалия Тъй като чудото става именно когато е православния Великден И в той смисъл някак си Става друго мироприятието, друго събитието И така много се стеснява кръга на местата, където могат да честят И аз си мисля, че като чели Трябва да измислят някакво такова Емблематично място, като приемно Остров Патмос Св. Йоан Богослов, понеже е Гърция Там няма един проблемът с властите, както в Истанбул Понеже е Рано християнско апостолско място Има престиж и образ

Така че нещо подобно ще търсят За да направят тази Тази снимка За единството Но Кой ще участва в това мироприятие? Изглежда, че само Папата и Вартоломей Не могат да докарат никого Защото първо всеки патриарх си чества Великден в своята патриархска катедрала Защо ще ходи там На крака да им прави Евала Да им свири втора цигулка Няма смисъл

Второ Ако отидат двама Или трябат всички Или двамата се оказват младсинство И тогава се получава обратен ефект Т.е. най-вероятно мероприятието ще бъде между двамата Франциск и Вартоломей И нищо повече Ще се опитат да направят Така Церемония Разбира се Прегрътки Снимки Общо двамата заедно

И вероятно ще има някакъв документ Който ще бъде декларация Друго не мога да направят Освен декларация И тази декларация Ще Преповтаря Как да кажа Казионните приказки Които се казват във подобни случаи Единството Братолюбието Тази тематика Това е най-вероятния сценарий

За За самия Великден Нека да направим една пауза И след това ще Приключим Приключим Братолюбието Братолюбието Братолюбието Абонирайте се! Абонирайте се! Субтитры создавал DimaTorzok Субтитры создавал DimaTorzok Субтитры создавал DimaTorzok Субтитры создавал DimaTorzok

Субтитры создавал DimaTorzok Субтитры создавал DimaTorzok Субтитры создавал DimaTorzok Субтитры создавал DimaTorzok Субтитры создавал DimaTorzok Субтитры создавал DimaTorzok Главната тема на подобен спектакъл С участието на Патриарх Вратолумей и Римския папа Главната тема ще бъде единството на църквата Т.е. Т.е. Хейския събор се използва като повод за възстановяване единството на църквата Но това разбира се е доста повърхностна лукава измама Защото нито един Вселенски събор не се е поставил за цел да обединява два лагера в църквата да кажем арияните и православните Несторияните и православните Иконоборчите

Не Такава цел не си е поставил нито един събор и няма как да си я поставя Събора си поставя за цел да разобличи дадена ерес и да призове еретиците към отказ от ереста и приемане на православието Никога не се е търсил компромис някаква формула на компромиса освен на лъжесъборите Както да кажем в Лион Едмон Едмон Едмон Едмон Едмон Едмон Едмон Едмон от 1439 година, Брестката уния

от 1596, те са постигали лъжеединство. Тези събори. Лъжеединство, т.е. Отстъпничество на православието спрямо римокатолицизма. Това е била същността на тези събори. Псевдо-обединяващи. Нещо повече. Флорентинският събор, както знаем, според римската номенклатура е 8-ми Вселенски събор. Те го честват като Вселенски събор.

Т.е. нещо подобно така им се ще да направят, но няма как да стане, разбира се. Тази формула, че като се събират и правят компромиси, ще се постигне единство на църквата. Това е формулата на провала. Формулата на Флорентинската уния и други подобни. И сега са на лице същите стремежи на Франциск и Вартоломей да се направи нещо подобно. Фактически, Вартоломей да капитулира,

а Франциск да направи един голям жест. В случая с, да кажем, приема и на православната пасхалия. А Вартоломей някак си да капитулира, приема да му признава първенство или нещо подобно. Но и това няма как да стане. Най-вероятно ще се пробвали, защото дори като и да признава Вартоломей, там няма да има други православни упълномощени

съборни представители. Това няма да бъде православен събор, а ще бъде индивидуална акция. И точно тогава той ще остане в изолация, което всъщност за него е провал. Сега, защо това активно мероприятие, което се готви, ние сме сигурни, че е антицърковно и отстъпническо. Защото и двамата

участници са носители на много бройни ереси. Това не е среща на един православен и един еретик, при което се надяваме еретика да се вразуми и да приеме православието. Ако беше така, ако единия беше православен, а другия

каещце неправославен, тогава щеяхме да възхваляваме Бога. Но във случая и двамата са неправославни. Римския папа, разбира се, един дълъг шлейф от ереси, започвайки още от фили, оква и така нататък, но след това са натрупани

още много. а патриаря Вартоломей изповядва няколко лъжи учения, като започне от пръв безравни, претенциите му за световно господство във православието, претенциите му за юридическа власт върху другите поместни църкви. това си е едно лъжево учение,

т.е. ерес, да го наречем фенеропапизъм, а другото е икуменизма, който той също споделя до голяма степен и затова каквито и компромиси да правят помежду си, те не са си изчистили от собствените си ереси преди да правят компромиси с другия еретик

и в този смисъл плода на това активно мероприятие ще бъде токсичен за църквата. Това го знаем предварително. Приемаме, че папата приеме православната пасхалия. Това добре ли е? Аз лично не мога да отговоря на този въпрос, но ми изглежда, че е лукаво.

Примерно, добре ли е сатаната да приеме девете божи заповеди? Освен първата. Всички останали ги приема. Не кради, не убива и всичко това казва вече не да прави тия работи. и се питаме, ху, приема девете божи заповеди,

отказва се, не приема само първата, да нямаш друг бог, освен мене. Това, сума сумарно, добре ли е или е зле? Струваме се, че е много зле. защото лукаво е къде му е най-голямата злина.

Най-голямата злина е, ако не може да го разпознаеш, че е лукав. И в този смисъл, ако той се явява като злодей, убиец, прелюбодеец, крадец и така нататък, всеки ще го разпознае. Пак ще има негови слуги и поклонници. но те вътре

в сърцата си в душите ще знаят кому служат. А ако той си яви като човек с традиционни добродетели, не убива, не краде и така нататък, и единственото му е, че признава и други богове,

освен бог, тогава ще увлече много повече люди в своето царство. Малтина ще се спасят. Така, че струва ми се аз в такива тотални въпроси човек трудно може да

е сигурен, но така ми се струва, че като че ли е по-опасно когато сатаната се явява като ангел на светлината, отколкото когато се явява с рога и копита. Да, и тук като че ли е по-добре

папата да си остане със сегашната пасхалия, да се знае кой кой е. Да се знае, че той не е православен, да се знае, че е отстъпник, отклонител и ако иска да приеме православието, да приеме същността на православието,

а после формата, от формата към същността няма да мине. Точно обратното. Ще укрепи убедеността си, че всъщност е едно и също, има два стила, един е източен, другия е западен, всъщност всички върваме в еднайсовата посока.

По един и същи начин. Казахме, че за този лукав сценарий на някакво шоу, което да се изпълни през пролета на едната година, на Великден и след това май, юни, по повод годишнията

на Никейският събор, първо трябва да го очакваме, да го разпознаваме, когато се появи, когато обявят програмата да знаем, че нещата са точно такива, каквито сме ги предвидили, да знаем какво да правим, т.е. да не ги приемаме, това е каквото трябва да правим, да не ги приемаме. Те не са за добро, те са лукави,

това е една мимикрия и на римокатолицизма, па и на патриарх Вратоломей, едни псевдо добрини за църквата, псевдообединение, псевдоединство, това никога не ползва. Аз не трябва истинско единство. Истинско единство с всеки, с римокатолици, с арменци, григориани, с сирийци,

истинско единство, а не фалшиво. Защото при фалшивото единство, водището не е единството, а фалша. Това е проблема. И третото, казахме, че ще го кажем на края, третото е да се замислим кому принадлежи Никея, кому принадлежи Първият Вселенски събор.

На тази тема може би трябва да направим отделна беседа. Това е огромна тема. Защото Никея не принадлежи на хората на компромиса, не принадлежи на икуменистите, не принадлежи нито на Папа Франциск, нито на Патриак Вартоломей. Никея принадлежи на тези,

които не правят компромиси с истината. На святията Наси и Велики, който пет пъти беше гонен от своя престол, гонен на смърт от императорите. Заради истината. И беше непреклонен, не правише компромис. Никея е некомпромисното поведение в църквата.

Не компромисът с света, не компромисът с ереста, а осъждане на ереста, осъждане на арии. Това е същността на Никейският събор. Осъждане на ариянството. Осъждане на силните на света, които подкрепят ариянството. Имам предвид следващите 50 години, които императорите подкрепят ариянството.

Духът на Никея, носен и от св. Танасий, и от св. Василий Великий, и от св. Григорий Богослов, всичките те се борят за Никея чрез своята безкомпромисност в духовните дела. Това е духът на Никея. Нас ни лъжат, че духът на Никея бил дух на обединение на църквата. Дух на обединение с Бога. Дух на обединение с истината, а не с лъжата и компромиса. Никога населенски събор

истински не е имало компромис с лъжата. И сега да ни лъжат, че ни в чест на Никея трябва да бъдем компромисни, трябва да се съобразяваме с лъжата. Тоест, Никейският събор принадлежи на св. Дух, принадлежи на св. отци, принадлежи на истината. И ние, ако искаме да се възползваме от годишената,

от повода на Никейският събор, ние трябва да честаме истината, безкомпромисността, изповедничеството, както е на Свети Атанасий, великият изповедник за вярата. И не само той, разбира се. И Иларий Пиктавийски, и много други, и Василий, и Григорий. Та, това е Никейският събор.

Той принадлежи на борците за чистотата на вярата, на борците за чистотата на православието. Това е големият принос на Първия Вселенски събор, че ни показва, как трябва да се борим за чистотата. Именно безкомпромисно. Не бива да се търсят формули на единството, както ги търсят след това. Първа сирмийска формула, втора сирмийска формула, това е пътят към ада. Това е пътят към отстъпничеството. А пътят на Никея е пътят на безкомпромисното придържане към богооткровената истина. Това, разбира се, е една голяма тема.

Ние ще продължим по-нататък. Но трябва да бъдем нащрек и да следим какво привърженците на компромиса, привърженците на анти-Никея, антиникейски дух, духа на компромиса е антиникейски дух. Трябва да видим тези привърженици какво ще измислят и какво ще ни предложат за да можем ние да се противопоставим на тяхното локавство, на техния сговор,

потаен и на тяхното боготстъпничество.