Светоглед
Архив на предаването с Георги Тодоров по Радио Зорана
← Към търсенето

„Третият храм“: ереста като геополитика (Беседа 280)

Светоглед с Георги Тодоров по Радио Зорана · 1914 сегмента · Гледай в YouTube →

Пълна транскрипция

Светоглед Започва Светоглед Предаването за православен поглед към историята, културата и съвременността с богослова Георги Тодоров Здравейте! Темата на днешната беседа е Третият храм Ереста като геополитика В беседа 278 Разгледахме най-кратко смисъла и предисторията на така наечения трети храм Най-важното в тази беседа беше, че Първия храм Иерусалимски Беше единственият истински храм в света

Няколко стотин години Втория храм Също Няколко стотин години Над шест стотин години Или близо шест стотин години по-точно Е единственият храм На истинският Бог в света Т.е. единственият истински храм А така наречения трети храм Ще бъде един от стотиците хиляди храмове на религиозната самоизмама Той няма да бъде истински храм А ще бъде един от Безброй Други

Може би милиони дори Лъже храмове Храмове на религиозната самоизмама Първия и втория храм бяха храмът Със главно Х Дори Самото понятие трети Ни подвежда Защото той няма да е трети В поредицата на истинските храмове А Първия Храмоит Или Лъже храм

Или фейк храм На юдаизма На еврейството Който по нас тя ще не съществува Днес Ще продължим Тази Много обширна Много измерна Тема Но Преди да продължим Нека да направим една важна оговорка Темата за така наречения Трети храм

Трябва да бъде поставена На нейното подобаващо място Нито да се Подценява Нито да се надценява Особено важно е да не се Тя е Свързана с Различни страни на богословието Като започнем от Библейската история Археология Библейската археология Библеистиката Изобщо

Като стигнем до Ескатологията Тоест учението за Последните неща За края на света Естествено Естествено Тази идея За трети храм Има и други измерения Има и други измерения Практически Политически Военно-политически И какви ли не още

Но Тази важна тема Не е Първостепенна За нас Може би Дори не е и Второстепенна Важна е Но Има Фундаментални Първостепенни Теми За православния християнин

Тази не е от тях Защото е Външна Тя Се отнася За външни събития Някъде Се построява От камъни И от метал Еди какво си А Важните Неща Са вътрешните

Духовните В православието В християнството Те се случват В нашите сърца Там е важното Първостепенни Кои са Покаянието Любовта Към Бога И към ближния Вярата В Христа Придобиването

На Святия Дух На Божията благодат Милосърдието Молитвата Смирението Тези неща са Първостепени Те са важни Темата За така начния Трети храм Е въщна И за църквата

Тя не е Дело на църквата Тази идея Църквата Няма да участва В това нещо Църквата Строи Истински храмове На истинския Бог Но не Третия храм Това не е Работа на църквата Това е работа

На антицърквата Не църквата Ще стои Третия храм А нещо друго Ние знаем, че Штом Не е С Христа Действа Против Него В Тези области Религиозните

Естествено В Света има безброй Лъжи храмове На лъжи религии На ереси Тоест на Духовни Самоизмами Най-разнообразни Духовни Самоизмами Истината е една Самоизмамите Са легион

Ние сме посещавали Безброй Такива храмове Партенона В Атина Храмове Комплекс На Юпитер И другите там Баххус Венера И проче В Балбек Или пък Да кажем

Талешна изток Храма на небето В Пекин Или да кажем От по-новите Храма на Бахаите В Хайфа Посещавали сме Катедралата Свети Павел В Лондон Свети Петър В Рим Сега Когато говорим

За катедралата Свети Петър В Рим Там има Светиня Под земята Гроба на Свети Апостол Петър Но говорим Апостол Петър Но говорим за сградата Която е Изградена Отгоре

Тя е Фактически Самоизмамната Конструкция За папството Дело на Юлии Втори И неговите Там Приемници На мястото На истинската Базилика На Свети Цар Константин

Която е била Наистина Един от най-великите Храмове На православието Докато е имало там Православие Разбира се От същия Вид Е и Саграда Фамилия В Барселона Този

Триумф На Кича Където Разбира се Поколения Туристи Ходят и слушат Разказа За Гауди И така нататък Всичко това Са Самоизмами Религиозни Самоизмами

В различна степен Едните са По-далече от истината Други са По-близо до истината Но Не са В истината Истината има Свое название В религиозната сфера Ние го Определяме като Православие Като православно християнство

Или християнство С една дума Християнство То след като е християнство Е православно А другите Псевдо християнства Дори названието Християнство Трябва малко да Го поставим в кавички Или Под някакъв друг въпрос Те Те наречения

Трети храм Ще бъде Още една Такава Духовна Самоизмама И то много далече Назберя се от истината Поради това За никого от нас Тази тема Не би трябвало Да бъде Провостепена Да става идея фикс

Да Да се смущаваме Ние не се смущаваме От нашите грехове А се смущаваме От това, че някой Някъде ще да построи Някаква Религиозна самоизмама Не Това не е Спасително Не е Съществено За нашето спасение

Но Не е без значение От друга страпък Не може да кажем Няма никакво значение Ще има ли Няма ли да има Лъже храм В Иерусалим Разбира се, че има значение Защото Човека Не се занимава Само с Чисти

Духовни Дейности Но и с Обществени Интелектуални Социални И така нататъка Впрочем Той е продукт На такива дейности Той не се ражда Православен християнин Той става Православен християнин Чрез

Възпитанието Чрез Катехизацията Чрез Святото кръщение Чрез Живота В църквата И прочее И прочее И прочее Всичко това ни прави християни Някои от тези неща Да кажем Възпитанието

В училище това Което получаваме Ами То може да ни отдалечи От Христа Съвсем да ни отдалечи И обратното Може да ни доближи Така че е много важно Изключително важно е Но Все пак Не бива да казваме Че

Там е Центъра на нашия духовен живот Нашия духовен живот Е центъра вътре В нашето сърце В нашето съзнание И така Изграждането на третия храм Храм е един Религиозен Или псевдо-религиозен проект Който може да стане И става предочитени Политически проект Ако се вгледане в тази война

Та която тече между Израел Съединението святи И Иран Предочитени Тя засяга Тя засяга живота на стотици Милиони човеки Къде повече Къде по-малко Потенциално Дори целия свят Макар и в по-малка степен По-далечните Страни

Ако тази война ескалира Не дай си Боже И премине в трета Световна война Която не е изключно Макар че няма да стане Но Всичко Потенциално Би могло да стане В една поредица От Погрешни ходове Погрешни действия Ние като човеки

Само можем да предполагаме Бог знае точно Какво ще се случи Та Тогава Макар че този Религиозен Проект Става политически Военно-политически И е основан на една измама На една религиозна измама Той може да доведе До огромни последици И вече довежда

До огромни последици Поради тази причина Е важно Първо Да го Изучим И второ Да Намерим Начин да реагираме Спрямо Съответните развития Първо да си Отговорим на въпроса Какво още има

Войната с Иран По отношение на третия храм Третия храм Ще бъде в Иерусалим Така наличен е третия храм Там Конфликт е между две общности Еврейската държава И палестинската автономия Палестинският народ Който живее на Това място Малко Можем да разширим кръга

Като кажем Че Собствено Територията На Ощадката Където Трябва да бъде изграден Евентуално Третия храм Нарича на сега Харама Шариф Благородното Светилище В свободен превод

Тя е под Юрисдикцията На Не ще шли Краля на Йордания Той има Права Административни Религиозно Така Религиозното управление Е в него Той е признат като Халиф На

Този Исламски комплекс На Харама Шариф Или Иначе наречен Алакса В широкия Смисъл на понятие Алакса Това е в Коранна израза Означава Най-далечната Става дума за

Най-далечната Джамия Условно казано Това става дума за Иерусалимта Или Харама Шариф Или Алакса Та халиф На всичко това нещо Е Краля на Йордания По Традиция

Той има Така да се каже Върховна Религиозна Юрисдикция На управлението И подържането На този комплекс Има Накви Административни Права Там Чрез един Вакъв

Нещото Много фундация Административния Има Има Политическа роля Която Му е Международно Призната По отношение На това място Но Има и Мусулмански

Арабски Страни Азминистративния Краля на Йордания Сегашния Е половин Англичанин Това не е случайно Майката му е Англичанка Това никак не е случайно Но така или иначе Се води Ушким Арабин

И то Сунит Сега Ако Видим Палестинците Са Араби Сунити Другите Съседи На Израел Египет Арабска Сунитска

Сирия Тя е По-сложна Но Сунитите Са множинство И са Навласва В момента Преди бяха Алауитите Приха Хафес Асад И сина му Башар Асад

Сега Сунитското Нозинство Е на власт Юрдания Сунитска страна Ливан Там е малко По-сложно Но в общи линии Имаме Едно Компактно Арабско Сунитско

Обкръжение От всички страни На Израел Иран не е В тази Първа линия На Съседни страни На Израел Не е Във втората линия Където са Да кажем Ирак Либия

Съсед на съсед Той е в третата линия И освен това Не е Арабска страна Така че Логично Не се запита Човек Защо Иран Ще има Отношение Точно към Харама

Шариф А другите Араби Няма да имат Отношение Първано Саудийска Арабия Не е Замесена В случая Или да кажем Египет Причината За Това, че

Иран Именно е Ударената Мюсюлманска страна А не да кажем Саудийска Арабия Или египет Е, че Иран Е Готов Да Отстоява С оръжие В ръка

Правата На мюсюлманите Върху Харама Шариф Докато Другите Не са готови Саудийска Арабия Не е готова Макар, че Там са Уш, Мека И Медина Третата

Най-голяма Светиня За мюсюлманите Е Иерусалим И би трябвало Саудийска Арабия Да бъде Най-ревностната В това отношение Не По време на Геносида В Газа Дума не казаха

По време на Стоите судно Незаконните Израелски Селища На западния бряг И многобройните По време на Когато Тръмп Обяви Иерусалим За столица Че признава За столица

На Израел Премести Посолството Саудийска Арабия Също Си подвиха Опашката Така че Те нямат Такава готовност Нямат сила Чисто и просто И Нямат и смело Защото

Пак Ливанците Също нямат сила Но те от време на време Там Хизбола Обстрелват Израел Имат някаква Съпротива Докато Саудийска Арабия Съпротивата Е точно Нула

Същото въжи За Йордания И Преди имаше Стрини Кото бяха Така Настроени Да отстояват Правата На Мусулмански Арабския Същност

Срещу Израел Либия По времето На Каддафи Ирак По времето На Саддам Хусейн Но Една по една Тези страни Къде Через Прека

Агресия Както беше Случен С Ирак На два пъти При Бош Старши При Бош Младши Къде Средством Така Нечените Арабски Пролети

Така Беше Свален И убит Каддафи В Либия В Египет Малко По-другая Че Приминаха Нещата Но там Също Минаха

През една Арабския Пролет През един Срив И като Цяло Можем Да кажем Че Израел И Съединените Щатите Действат В тандем

В случая Успяха Да Разчистят Терена Около Израел В момента Около Израел Няма Страна Която е готова Да противодейства Ефективно Тоест Със

Оръжие В ръка Срещу Евентуално Анексиране На Западния Вряк Или Построяване На Третия Храм Нито една От съседните На Израел Страни

Включително Най-силната От тях Египет С най-голямо Население Най-голяма Армия Няма да си има Днемалкия През Може би Някаква протестна нота В ООН И с това ще се приключи

Единствените две държави В света Които Са склонни да воюват По този въпрос Са Иран И Турция На Ердоган Не Другата Турция Прозападно ориентираната Която

Не се знае кога Но Може би ще дойде на власт След Ердоган Ще видим Но по време на Ердоган Отношенията между Турция И Израел Се влушиха Прези твата бяха доста добри Сега се влушиха И поначало Ердоган Бидейки Все пак Така

Излямист А не Сикуларист Никога не би Така се съгласил Да се унищожи Тази главна светиня Сега Казахме, че Нерусалим И по-специално Харама Шариф Е третата поважност Светиня за мисулманите Но

Нека да кажем, че Самото име на града Ерусалим На арабски е Алкудз Светият Подразбира се Светият град Няма друг град в света Който на арабски да носи това име Като кажеш Светият Алкудз Се разбира Се разбира

Ерусалим Така че Тази трета Светиня Никак не е Неравностойна на първите две Защото За мека не казваме Светия град Или пък за медина За това Атаката Агресията Срещу Иран

Напълно се вписва В логиката На зачистването на теряна Значи Ердоган Да кажем, че очакат Или да почине Или На следващите избори Да изберат някакъв Прозапад И тогава Турция автоматично Отпада от Шахматната дъска

Остава само Иран И за това Естествено Е текущата Агресия Срещу Иран Ако и ще каже Това е Геополитика Това е Зони на влияние Не Точно обратното Ако погледнем На

Геополитическите интереси На Съединените щати Те в никакъв случай Не са Да антагонизират Арабския И изобщо Мисулманския свят Точно обратното Съединените щати Винаги са властвали Във арабско-мисулмански Свят И Тяхната подръжка

На Израел Е Онова нещо Което може да Прекъсни Тяхната хегемония Васалитета На всички арабски страни Спрямо Съединение щати Което е бил Почти безусловен Изключвам тези Революционните режими Като Либия

Ирак, Сирия От време на време И Судан Та Геополитиката Изисква Съединените щати Да Не дразнят Излишно Арабите И мисулмански Защото ще стане Като в Афганистан Ще ги антагонизират

А те точно това Правят в момента Антагонизират ги Така че В основата Не е геополитиката В основата Е Нещо друго Нека да Чуем едно песнопение След което Ще Разгледаме Какво е

В основата На Тази Десетилетна политика Която в момента Преминава И във война Казваме, че Войната Срещу Иран се води От Израел И САЩ Но

Всеки си дава Сметка, че И в Израел И в САЩ Населението Не е било Консултирано Преди да Започне Тази война И Нямаме В никакъв случай Консенсус В полза

На тази война Нещо повече В И двете страни И особено В Съединените щати Огромното мнозинство От американския народ Е против тази война В Израел също Повечето Политици В САЩ Са против тази война В Израел също

В момента Имаме Част от върхушката В САЩ И част от върхушката В Израел Които Използвайки Или злоупотребявайки Със лостовете На тенаречената Демокрация Успяват Малцинствено Чрез едни

Малцинства Овластени Да Насочват Политиката На целите Държави Сега В Штатите Конституцията Е малко по Силна В това отношение И не дава Кардбланш

На президента За подобни действия Той ще трябва Доши Седена Да Реши Какво да Прави Нататъка Дали Да прекарва През Конгреса Решението За войната

Което Няма да мине През Конгреса Въпреки, че Той има мнозинство В момента В рамките На неговото Мнозинство Имам мнозина Кои са против Тази война Има предвид Републиканци Отделно

Демократите Така, че Той няма да посмее Да го Прекара През Конгреса Най-вероятно Ще Приключи Войната До 60 дни И ще Обяви победа Въпросът е, че Тази война

Не се подкрепят Американския народ Може би 10, 15, 20% Да подкрепят Докато 80% Са против Сега По отношение на Израелската Върхушка Там имаме И лични неща Дета няхо

Ако спре войната Може да влезе В затвора По няколко Линии Се готвят Съдебни процеси И така нататъка Така, че Докато Продължава войната Той Не може да бъде Свален Защото

Тече война Това е за него Начин да избегне Съдебните Процеси Но това е Частният случай По-важното е, че В Израел И именно по времето На Нетаняхо Ключа Към Неговото Нужниство

Той няма множество Със собствената си партия А за да има множество В кнесета Той трябва да Съучаства С едни Религиозни Партии В Израел И Част от тези Религиозни партии Именно Са

Радетели За Велики Израел За Анексия На Западния бряг И на Ивистата газа За Прогонване на Палестинците По възможност Отсякъде И за Евентуално Построяване на

Третия храм Сега Тук Много интересно е Че Идеята за Третия храм Се подкрепя От Две Религиозни Отопии Това е една Религиозна идея Не е

Геополитическа Не е Економическа А е Религиозна И тя се подкрепя От Две Ереси От две Отопии От две Самоизмамни Религиозни Течения

Едното е Във Юдаизма А другото е В протестанството И ние сега Трябва да Проследим Как Тези Значи Една християнска Ерес И Една

Юдаистична Пак може да Наричам Ерес Или поточ Или Ай да не я Наричаме Ерес Но Едно течение Което не е мнозинствено Значи в Израел Имаме Първо

Секуларни Евреи И религиозни Евреи Може би В процентно отношение Секуларни Са повече от религиозните Религиозните са По-активни По-гласовити И така нататък Но Не са Някакво мнозинство

Вътре Вътре Във религиозните Имаме Различни течения Според Едни течения Равини Третия храм Не трябва да се Постриява Третия храм Ще се Постри Когато дойде

Месията Когато дойде Машиях Помазаника Тогава Тогава Вече ще Струим Храма Сега Не Те противопоставят Човешките Напани На

От Бога Спуснатото Вече Решение Да се Струи Трети храм Или Почин Или Заповед Докато Друго течение Чито представител В случая

Нетаняхо Е по-агресивно То смята Че Третия храм Трябва да е построен И Месията Тогава ще дойде Тоест Това Не е едно Учение Библейско Старозаветно Което трябва

Да се изпълнява От Израиля А е Интерпретация На някои Пасажи В Библията На някои Традиции Във вече Равиническия Юдеизъм Да не забравяме Че

Юдеизма До Като е Стария завет В сила Тоест До идването на Иисус Христос Се основава Твърдо На Пророци На Преки Говорители

На Бога Бог чрез пророците Ниспослава Своето слово Своите заповеди Чрез пророците Контролира Своя избран народ Вкарва го в пъйте Те се отклоняват Но пророците През цялото време Се опитват С доста Така

Гневни Думи Разбира се От Бога Думи Да върнат народа В правия път Когато той се отклонява Това продължава Докато и Усправеност Това съществува и Иерусалимския храм През част от това време Разбира се

От Соломон До 70-та година След Христа С голямото прикъсване Извърса на Вавилонския плен 70-те години Но Около 1000 години Съществува Храма Минус Те

70 За Плена В Вавилон След това Когато храма е разрушена Когато евреите са изгонени от Иерусалим Започва Един Нов период Няма храм Няма свещенство Няма жертвоприношение Няма благослужение Няма святини

Всички святини изчезват И Започва Един такъв Равинически Период При който Равините Може да са много учени Може да са малко учени Може да са Гениални Но Те говорят от себе си Толкуват

Писанието Но Един Толкуват Така Друго Толкуват По друг начин Кой е меродавния Няма меродаве Не беше Както преди Бяха пророците Пророка е меродавния Защото Бог

Говори чрез него Сега Бог Не говори чрез Равините Те говорят от себе си Да Разсъждават Върху същеното Писание Но Как го тълкуват Може да бъркат И Господ Това е много странно

Че До Идването на Христа Редовно е Пращал Пророци След избране на от Израиля Особено От Моисей На Сетне От момента В който Спуска Синаиското

Законодателство След това Вече Почти всяко поколение Има свой пророк Това продължава До последния пророк Старозаветен Михей 5-4 век Преди Христа И След това Около 4 века Имаме Така неченото

Мълчание На пророките Докато Не идва Свети Иоанн Крастител Последния Старозаветен пророк Който обаче Не е признат От Юдаизма Тоест За тях Той не е пророк Продължава мълчанието

Тези 400 години до Христа И още 2000 От тогава Насам И повече Тоест 2400 години Нямаме пророци В Израиля Това разбира се Би трябвало Да накара Самите Юдеи

Да се замислят Доколко Тяхната Религия Не Изгубила Силата си И доколко Иисус от Назарет Не е бил Същност Месията Както Признават И еврей на Петър

И еврей на Павел И еврей на Иоанн Богослов И Матей И Яков И Натанаил И другите И другите И мнозина други евреи Разбира се Хиляди Признават Че Христос е Месия Тоест

Това мълчание на пророците Много трудно може да бъде Обясняно Сигурно има някакви извъртания За да го обяснеш Обаче Как така Всички пророкуваха Месията Че ще дойде Ще дойде Ще дойде Дойде Един Който за Един милиард и повече

Души е Месията И след това Никакви пророци В Израиля До ден днешен Та Тези Учения Или Проекти Религиозни Са дело на Равини Учени мъже А не на пророци

Няма пророк Който да каже Трябва да се построи Третия храм Поради тази причина Един казват Първо трябва да дойде Месията И той да го построи А други казват Не, не, не, не ще го построим Пър той тогава ще дойде Ето това Противоречие Означава, че

Нямаме от Бога Провъзгласяна истина Чрез Боговдъхновен пророк А имаме Човешко Мъдруване Което е берег За Недостоверност Та В юдаизма Това е една такава Няма да наричем точно Ерес Ерес е самия юдаизъм

Той е отстъпничество Спрямо старозаветното учение Спрямо старозаветната Библия Новозаветния юдаизъм Ерес е отстъпничество Защото отрича Месията Отрича сбъдването на целият Старзавет Целият Старзавет се сбъдва в Богочовека Иисус Христос Той осъществява пророчествата И дава смисъл Смисъл на Израиля Като Подготовка За

Раждането на Богочовека Така че Юдаизма Е отстъпничество Спрямо Старозаветното учение Те не смятатат, че това е едно същото учение, което И при Давид, и при пророците, и при Илия, и така нататък, и при малките пророци, и при великите пророци, там Даниил, Езекиил и другите, е едно и същото учение. Същото това учение и то продължа и до не днеша. Съвсем не, същото това учение, сбъдвайки своето главно предназначение, а именно Месията, оттамататък Тони може да не се промени фундаментално и да не се нарече църквата, новия Израил. Това е един пашкул, в който вътре е гасеницата, и да дойде време тя да пробие пашкула и да излети като пеперуда, но тя да не излети, да си остане вътре в гасеницата. Тя вече не е същата. Тя трябва да е мъртва, защото живите гасеници са се трансформирали, станали са пеперуди и пробивайки пашкула излитат. А ако метаморфозата не се е получила и тя остане в пашкула, тя ще е мъртва. Някой ще каже, тя е същата. Същата, но преди беше жива, сега е мъртва. Не е същата. Другите метаморфозираха и сега летят. Те са същите, които летят във момента. Тя осъществиха тази гасеница и този пашкула. Целта беше да се произведе пеперудата, тя да излети. А онази, която умря в пашкула, не е същата вече. Тя е мъртвата.

Да се върнем на това, че в рамките на тази Ерес, на това самоизмамно религиозно учение, имаме различни школи. Една от тях твърди, че трябва да се постои третия храм, без да се чака месията. И сегашните нене представители са активни и в армията, пропагандират и в медиите, а виждаме, че и в политиката извършват някакви действия в тази посока. Макар и не окончателни, вече строителни и, не дай си боже, разрушителни, но така или иначе имаме такава тенденция. И мнозина политически коментатори от най-висок порядък вече говорят на тази тема. Другото е вече една християнска Ерес. И тази християнска Ерес обяснява защо Съединените Штати участват в тази война. До тук говорихме за Израел. Израел затова участва. За да разчисти терена, за да може, ако разруши, махне купола на скалата и построи храма някъде там, да няма кой да реагира с военна сила. да има протести в ООН и с това се приключи. Съвършения е факт. Но Израел няма достатъчно собствена сила, за да осъществи този проект. Най-го му трябва една сврак сила, а именно Съединените Штати.

И Съединените Штати участват, маха ли че сна малка част от върхушката, но факт, участват в тази война. Пита се защо Съединените Штати участват в тази война, а и в предишни други подобни действия на подкрепя на Израел срещу собствено националните интереси на Съединените Штати, които са да бъдат хегемон на арабския мусюманския сия, който винаги е бил по някакъв начин подвластен и на Британската империя преди това, или на Френската империя или след това вече на Съединените Штати и сега да си развалят така въсалитета на тези общост, като сервилни режими на сила да ги правят в свои врагове. Защо е това нещо? Това се дължи на една точно християнска секта или по-скоро една съвкупност от различни секти, протестантски разбира се и съзвучието между този Трето Храмов утопизъм юдаистичен, чийто представител в случая е Нетаняхо и част от неговите партньори политически. От друга страна това е Тръмп с членови на кабинета, които са доста изрично представители на тази Ерес, която също си поставя за цел първо Израел да завладее територий, както казва сегашния американски посланник, в Израел от Нил до Ефрат. Това е негово изказване. Тези сили, тази Ерес, ние ще разгледаме какво точно представлява, но първо нека да чуем едно православно песнопение. Тази сили, тази сили, тази!

ПЕСНЯ ПЕСНЯ ПЕСНЯ ПЕСНЯ ПЕСНЯ ПЕСНЯ ПЕСНЯ ПЕСНЯ ПЕСНЯ ПЕСНЯ ПЕСНЯ Ереста, за която става дума, тя е протестантска и не еното етикетно название, понеже са много течения, но общото название е християнски ционизъм. Имаме юдеистичния ционизъм. Тук няма да влизаме в подробности, които са важни, че ционизма има два аспекта: секуларен, национал-политически. Това е учението на Херцъл и национистите изобщо в крайна XIX век, които са секуларни хора и целтем е да създадат една национална еврейска държава в някогашната територия на еврейската държава, кога тя е съществувала по времето на Давид, Соломон и другите цари. Този секуларен ционизъм е съвсем различен от религиозния ционизъм, който разбира държавата Израел като квази теократична държава, като ексклюзивна държава на евреите.

Там арабите нямат място, мюсулманите нямат място, те трябва да бъдат прочистени. Този юдаистичен ционизъм има свой християнски паралел в тънечния християнски ционизъм. Християнски ционизъм това е дървено желязо, оксиморон. Както каза наскоро архиепископ Теодосий Атала Хана от Иерусалимската патриаршия, няма и не може да има християнски ционизъм. Или си християнин, или си ционист. Но, въпреки това, под този етикет битуват течения в протестантството и не само протестантството, там са и разни други такива парахристиянски псевдорелигии, да не ги изборяваме. Та, каква е тяхната основна идея? Може би, така най-ясно тя е изразена от Сайра Скофилд в 1909 година. Издава едно издание на Библията с анотации, макар че това не е негово изобретение и преди това има плимутски братя и така нататък. Това е една жилка, едно течение в протестантството, което носи названието диспенсационализъм. Това е тази прекрасна думичка. Още като чуеш тази дума, диспенсационализъм, разбираш, че това не е от Бога. Бог никога не говори с такива безумни словосъчетания. Той работи с прости, ясни и благозвучни понятия, насъщни понятия. Какво означава това диспенсационализъм?

Това е едно старо учение, между другото, рециклирано, е именно, че живота на човечеството се разделя на различни епохи, диспенсации, както се наричат. И че всяка от тях си има своя характеристика. Тя е от Божия план. Че те са различни и се променят параметрите във всяка тази епоха. И че част от Божия план е в крайна времената, т.е. вече в наше време, да дойде хилядолетното земно царство на Христа. Това е ключово понятие за диспенсационализма. И може да го преведем малко на общо християнски език, като го наричем хилиазъм. Това е учението за хилядолетното царство на Христа на земята. Това учение никак не е ново. Още в ранната цъква, в първите векове, мнозина са вярвали в предстоящото земно хилядолетно царство на Христа. Много интересно, ако посъдим кога християните вярват в хилядолетното земно царство на Христа, че той ще управлява тук, като земна цар, хиляда години. Това еретично учение е било характерно за първите три века. През първите три века, когато са били на гоненията,

един вид като альтернатива на гоненията се е проповядвал от това учение, че ще дойде момент, когато ще дойде Христос, може би след пет години, може би след десет, и ще прекрати гоненията и ще започне хилядолетното му царство. Това е било альтернативата на тези гонения, чийто край не се е виждал. Когато обаче край на гоненията проставя св. цар Константин Велики, тогава хилиазма губи почвата под краката си и лека по лека изчезва. Не, че няма последователи от време на време, но те са по-маргинални. Това учение, което в ранната църква, някои дори светци са го изповядвали, но въпоследствие съборния разум на църкват е отхвърдел и го обявил за Ерес. И то почти изчезва. Може би около хилядната година така се появяват пламъци отново, че аха ще свърши света и ще почне Христовото царство за следващите хилядна години. Има и други такива изчисления, нумерологични. Но в крайна сметка там има един Йоахим Флорски

и той така има една теория за трите епохи: епохата на отца, епохата на сина и епохата на светия дух. Тя е нещо подобна от тази теория на диспенсационализма. Но така или иначе те в общи линии се остават като напълномаргинални и забравени. Вече в 19 век се възражда тази така теория за хилядолетното царство на Христос на земята чрез тези примутските братия и други. Сайрас Скофилд в 1909 година издава така, може би, главният труд, който до ден днеша върхновява тези диспенсационалисти или да ги наричем милениалисти, очакващи хилядолетно или хилиасти. Те по настоящем са около 50 милиона протестанти в США и не само в США, но основно там. Те са главните спонсори на този проект. Те гласуват за съответните сенатори, конгресмени, губернатори, за президента, Трамп и така нататък. Това е част от неговата база. Тези секти протестантски. И за тях те смятат, че...

Сега те имат два вида. Едните са премилениалисти, другите са постмилениалисти. Тоест, едни смятат, че първо ще дойде Христос. Значи Христос ще има две втори пришествия. Първото, като дойде, ще установи своето хилядолетно царство, а вече при второто пришествие ще бъде окончателния съд. Това е тяхната теория. Други казват не. Първо ще дойде хилядолетното царство, а след това ще бъде "Идването на Христос". Какви такива варианти на хилиазма. на какво е основано това учение? То е основано преди всичко на букваристично тълкувание на книгата "Откровение" на Свети Иоанн Богослов.

Знаем, че това е най-тайнствената книга на священото писание. Тя не се е използвала в литургията. Много са така несигурни опитите за тълкуване и най-несигурния начин е да тълкуваш буквално нещата. Но Сайрас Скофил точно това прави. Тълкува буквално и не само той. И неговите предходници и неговите съвремени последователи сега. Ето го текста. Това е "Откровение" глава 20. "Видях, че от небето слизаше ангел, който имаше ключа от бездната и голяма верига във ръката си. Той хвана змея, древната змия, която е дявол и сатана, и го свърза за хиляда години. След това го хвърли в бездната и го заключи като тури печат върху му, за да не прелъстява вече народите до свършика на хилядата години, след което той трябва да бъде пуснат за малко време.

"И видях престоли и седналите на тях, на които бе дадено да съдят. Видях и душите на обезглавените заради свидетелството Иисусово и заради Словото Божие и ония, които се не поклониха на зяра, нито на образа му и не приеха белега на челото си и на ръката си. Те оживяха и царуваха с Христа през хилядата години, останалите пък от умрелите не оживяха докле се не свършиха хилядата години. Това е първото възкресение. Блажен и свет е, който има дял във първото възкресение, на тях втората смърт няма власт, а те ще бъдат свещеници на Бога и Христа и ще царуват с него хиляда години. А когато се свършат хилядата години, сатаната ще бъде пуснат от тъмницата си и ще излезе да прелъсти народите по четирите краища на земята, Гога и Магога, и да ги събере за война. Броят им е колкото морския пясък.

Те възлязоха по ширината земна и заобиколиха стана на светиите и възлюбения град, патна от Бога огън небесен и ги погълна. Тябулът, който ги лъстеше, биде хвърлен в огненото и жупелно езеро, дето е звярат и лъжепророкът, те ще бъдат мъчени денем и нощем вовеки веков. Крайна цитата. Видяхме, че думата хиляда години и хиляда години се повтаря няколко пъти. И това дава основания на такива като Сайрас Скофилд да кажат: Казано е хиляда години. И не веднъж, няколко пъти, значи става дума за хиляда години. И къде ще царува Христос? Ще царува тук на земята, хиляда години. А след това ще пусне сатаната, който е бил вързан за хиляда години. За хиляда години ще имаме живот, така да се каже, без грех, без сатана, без зло. Земно царство на доброто.

И след това временно ще бъде развързан, неизвестно защо, но ще бъде развързан и накрая ще бъде, разбира се, победен и хвърлен в огненото и жопилно езеро. Извода, който си правят Сайрас, Скофилд и такива като него е, разбира се, тези изводи те ги правят без да се обосновават на светилци, на авторитети, те ги правят по пътя на предположенията. Но тези предположения след това се превършат в твърди уверенности. А именно, че, за да може да се случи всичко това, самия Скофилд го е казвал, говорим за началото на 20-деек, още държавата на евреите няма на хоризонта, но той казва, за да се избъднат всички тези пророчества, трябва да дойде, първо трябва да се възстанови държавата на евреите, второ да се възстанови храма. И тогава вече ще дойде Христос и ще установи своето хилядолетно царство. Разбира се, преди това ще има период на скърби, известно време, но дойде ли Христос започва хилядолетното царство. И тези протестанти, които вярват на тази теория, те са големи поддържаници на държавата Израел и на строителството на третия храм, защото казват, айми, това е начина да дойде Христос и да започне хубавото хилядолетно Христосово царство. Сега тази история с хилядолетното царство, буквалното, ние сме срещали, това е една скоба, разбира се, но знаем, че Хитлер е говорил за хилядолетния райх и то не веднъж, още в Майнкамп. Той заявява, ние ще построим райх, тоест империя, която ще трябва хиляди години. Т.е. този утопизъм съчетан с една почти свръхсила, Германия вече през 30-те години е свръхсила, значи той го казва в Майнкамп, но след това го повтаря. В Райхстага, след като вземат властта, има една такава реч, германската нация влиза в ерата на хилядолетния райх, така го казва 33-та година, като взема властта. После, в 35-та, в Нюрнберг, пак повтаря, в 39-та, пак ние строим един нов райх, който ще трябва хиляди години. Т.е. тази хилядолетната утопия за хилядолетното царство не е само патент на американските диспенсационалисти и премилениаристи, които спрятат, че Христос ще бъде първото му второ пришествие, ще дойде преди хилядолетното царство, след което ще има второ пришествие. Това е също един така богословски нонсенс, два пъти да идва на второто си пришествие.

Тази хилядолетна утопия се оказва доста заразна, доста потикваща към действие и това лоби в Съединените щати, което подкрепя Израел, е всъщност лобито, което очаква Христос да дойде в момента, в който се построи третия храм и ще дойде Христос. Ще има, разбира се, период на скърби, но праведниците ще бъдат грабнати. Това е много важен момент, че те ще бъдат грабнати и ще влязат в Христовото царство. Всичко това се основава на хипотетични техни тълкования на този доста символичен пасаж от същеното писание, от най-мистичната книга на същеното писание, най-трудната за тълковане. Тя, впрочем, не толкова е трудна за тълковане, тя е невъзможна за тълковане, защото Господ нарочно ни е преподал по този начин. Той, ако искаше да ни каже разписанието на второто предшествие по минути и по часу, е ще да ни го даде. Той не случайно ни го е дал по този начин. Образи. неясни, за да ни преподаде най-важното, а именно, че ще има край на света, че ни трябва да сме готови за този край на света и други неща, които, разбира се, друг път ще толковаме. Тъй като вече преминахме границата от обичайния един час за тази беседа, ние ще продължим темата вече с православното християнско толкование и на тази част от апокалипсиса и изобщо на темата за третия храм в контекста на край на времената. само да кажа, че, като един куриоз, че в Иерусалим, в еврейския квартал, срещу стената на плъча, значи там стената на плъча, излиза върху един нисък участък и отсреща пак едно по-високо място, там има един музей на храмовия институт в Иерусалим, където влизаш, плащаш. 10-ти на долара, так са и гледаш вътре възстановки на всички неща, които ще бъдат един ден поставени в този трети храм, ако бъде построен.

Обяснява си какво е направено, как е направено за телицата, червената и така нататък, юницата по-точно казано, дрехите на свещениците, съсъдите, всичко. Менората, златната менора, тя е показана там в една стъквена витрина. Куриоза е, че аз не съм го посещал, но един мой приятел го посети и на излизане им се съобщава, т.е. им се благодари, че входната такса е 10 на долара. Казва, благодаря на вашата такса и на вашите пари, ние ще построим третия храм. Те благодарят, че тези един вид посетители на музея са дарители за стоителството на третия храм. В някои от следващите беседи ще продължим темата за третия храм вече с една актуализация на нещата към днешна дата и с православното разумение. православното разобличаване на утопиите, тези тълкования и съответно какво е православното учение за тази част от апокалипсиса, от книгата "Откровение". Светоглед. Предаването за православен поглед към историята, културата и съвременността с богослова Георги Тодоров. Редактор субтитров А.Семкин Корректор А.Егорова

„Третият храм“: ереста като геополитика (Беседа 280)
16px